Matthieu Ricard, monje budista<\/strong><\/p>\nDicen que es “el hombre m\u00e1s feliz del mundo” aunque no tiene posesiones valiosas. Matthieu Ricard, monje budista de origen franc\u00e9s, cedi\u00f3 su cabeza de maestro de meditaci\u00f3n a los cient\u00edficos y lo que vieron dentro ha servido para confirmar que esta pr\u00e1ctica milenaria, en Oriente, favorece tanto el bienestar mental pleno como el f\u00edsico.<\/p>\n
En Madrid, ha sido uno de los ponentes del Congreso de la Felicidad organizado por Coca-Cola, d\u00f3nde ha hablado de c\u00f3mo conseguir esa paz interior que refleja la serenidad de su mirada. “Veinte minutos de meditaci\u00f3n diaria producen la transformaci\u00f3n interior”, asegura a ELMUNDO.es.<\/p>\n
Ricard, que estudi\u00f3 gen\u00e9tica molecular antes de irse al Himalaya, declara que quiso ser objeto de estudio para que se probara si realmente la meditaci\u00f3n pod\u00eda ayudar, como \u00e9l lo sent\u00eda, por el inter\u00e9s del Dalai Lama en que los investigadores descubrieran sus ventajas.<\/p>\n
Durante su conferencia, explic\u00f3 c\u00f3mo, con esc\u00e1neres y resonancias magn\u00e9ticas, se descubri\u00f3 que meditar mejora la concentraci\u00f3n y la percepci\u00f3n, disminuye el dolor o fomenta el aprendizaje. Incluso protege de infecciones porque refuerza el sistema inmune.<\/p>\n
“En los \u00faltimos 12 a\u00f1os hemos probado que funciona. Muchas publicaciones cient\u00edficas lo aseguran y eso puede ser \u00fatil para introducirlo en la educaci\u00f3n desde los ni\u00f1os”, afirma.<\/p>\n
Pero meditar requiere esfuerzo, no es f\u00e1cil. Y por ello recomienda entrenar el cerebro, sobre todo con el amor altruista hacia los dem\u00e1s.<\/p>\n
Ricard ve que hay similitudes entre todas las religiones. “Todas las mayoritarias comparten amor altruista, compasi\u00f3n, sensaci\u00f3n de estar satisfecho, autodisciplina… Y deber\u00edamos usar los puntos en com\u00fan, en lugar de la bandera propia para dividir a la gente, porque entonces vienen los efectos negativos de la religi\u00f3n, que degeneran en violencia”.<\/p>\n
Adem\u00e1s, reniega de quienes quieren ser felices en siete d\u00edas con un tratado de felicidad. Sabe que es “un proceso largo, en el que no valen las satisfacciones inmediatas placenteras”.<\/p>\n
Y puso un ejemplo: “Si escuchas a Bach una vez, o dos, es un placer, si esto te gusta. Si lo escuchas mil veces, es una tortura”.<\/p>\n
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Por ello dice que no se puede perseguir la felicidad a trav\u00e9s del individualismo. “No somos entes aislados, no podemos olvidarlo”.<\/p>\n
Sor Luc\u00eda Caram, dominica contemplativa<\/strong><\/p>\nTe\u00f3loga y Dominica contemplativa del Convento Santa Clara de Manresa, bloguera, y promotora de numerosos proyectos sociales para personas sin recursos, sor Luc\u00eda Caram es, ante todo y sobre todo, una mujer feliz.<\/p>\n
Pero el camino hasta este estado de plenitud no ha estado exento de dificultades. Los primeros pasos en esa b\u00fasqueda comenzaron en su Argentina natal. Pens\u00f3 que las monjas deb\u00edan ser felices ayudando a los dem\u00e1s y decidi\u00f3 unirse a ellas. “Me sobraban estructuras y normas y llevaba fatal lo de rezar tant\u00edsimo, pero disfrutaba los paseos y la vida en comunidad”.<\/p>\n
Pero con el tiempo aquella existencia se le antoj\u00f3 insuficiente y sigui\u00f3 buscando una direcci\u00f3n hacia la que guiar sus pasos. “Hicieron falta cinco a\u00f1os de clausura y de silencio, de sufrimiento y soledad, pero no estaba dispuesta a claudicar de mi misi\u00f3n de mujer feliz”, afirma.<\/p>\n
En 2002, las im\u00e1genes de los ni\u00f1os tucumanos hambrientos tras el estallido de la crisis en Argentina sacudieron su conciencia y tuvo claro el camino a seguir. Volvi\u00f3 a su pa\u00eds y denunci\u00f3 la “ambici\u00f3n de una clase corrupta que se cebaba con los pobres. Declar\u00e9 la guerra a lo que consideraba una ignominia. Me convert\u00ed en una monja cojonera y trataron de silenciarme”, dice.<\/p>\n
Volvi\u00f3 a Espa\u00f1a y encontr\u00f3 en el torno de su convento del siglo XIII “un mundo de oportunidades”. Corr\u00eda 2008 y hasta el monasterio empezaban a llegar las primeras v\u00edctimas de las crisis econ\u00f3mica. Gente sin trabajo que necesitaba ayuda para comer. As\u00ed naci\u00f3 la Fundaci\u00f3n Oriol, un proyecto con m\u00e1s de 3.000 beneficiarios, gestionado por voluntarios.<\/p>\n
La “hiperactividad social” de esta at\u00edpica hermana, que duerme apenas cinco horas, le ha generado muchas cr\u00edticas, dentro y fuera de la Iglesia. “Me consideran una religiosa de izquierdas y no hay m\u00e1s que entrar en Internet para ver los comentarios sobre m\u00ed. Pero mi alegr\u00eda va a m\u00e1s y eso fastidia mucho”.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es su receta de la felicidad? “Compartir. El secreto est\u00e1 en amar la vida y en compartirla cada d\u00eda, en vivir sin retener. \u00bfQu\u00e9 papel juegan los otros de lo que les corresponde. Los pol\u00edticos han sido elegidos para servir y, si no sirven, no sirven para nada”, responde.<\/p>\n
\u00bfCualquiera puede ser feliz? “Cualquiera que ame y se sienta amado”, precisa. \u00bfIncluso en tiempos de crisis? “La crisis es una oportunidad para valorar lo que queremos. No podemos seguir ignorando lo que le pasa al de al lado y destrozando el planeta. De esta crisis vamos a salir m\u00e1s humanos”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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