http:\/\/www.questor.cl\/<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
En el texto, a continuaci\u00f3n, presentamos un intento de visi\u00f3n, que sintetiza el conjunto de ideas que me han inspirado en la vida, y m\u00e1s que un art\u00edculo este es un ensayo.<\/p>\n
1. Nuestra Situaci\u00f3n Actual
En nuestra situaci\u00f3n prenatal, estamos rodeados de fluido acuoso, que absorbe los golpes, amortigua los movimientos, y nos provee temperatura constante y la m\u00e1xima protecci\u00f3n. Toda la experiencia de pertenencia y protecci\u00f3n que ten\u00edamos llega a su fin al momento de nacer. Mantenemos esa sensaci\u00f3n de placer al nacer, no es una sensaci\u00f3n de dolor. De ah\u00ed en adelante sentimos la sensaci\u00f3n de estar separado de algo, de no pertenecer, de ser un alguien independiente de los dem\u00e1s. La sola idea de la separaci\u00f3n, de que existe una distancia o separaci\u00f3n entre un Yo y un Otro, nos genera sensaci\u00f3n de soledad. Esta sensaci\u00f3n se traduce en distancia y miedo entre los seres humanos. La sensaci\u00f3n de que lo que tenemos no va a continuar, que nos va a faltar en el futuro; amor, afecto, posesiones materiales, etc. Nos hace sentir miedo y el miedo se traduce en estrategias de recolecci\u00f3n de posesiones ; afectivas, materiales, etc. O bien en estrategias de alejar lo que percibimos como negativo o que no deseamos ; relaciones, personas, etc. Para lograr obtener provecho de todo lo que nos rodea, incluyendo pertenencias de otros, es necesario aumentar esa separaci\u00f3n creando una identidad \u00fanica y distinguible de los dem\u00e1s, y si es necesario, degradando a los dem\u00e1s. Perdemos la capacidad de sentirnos parte de un todo, definiendo los contornos del conjunto de creencias que vamos a llamar identidad. De esta manera podemos realizar acciones que nos beneficien, perjudicando a otros en el camino (consciente o inconscientemente), sin el inc\u00f3modo sentimiento de culpa.<\/p>\n
As\u00ed, al tomar una identidad vamos perdiendo la capacidad de sentir el placer y dolor ajeno, de sentir que somos s\u00f3lo un miembro de un cuerpo m\u00e1s grande que nos incluye a todos. Nuestra incapacidad de experimentar el sufrimiento ajeno como propio es lo que permite que contin\u00fae tanto sufrimiento en nuestra civilizaci\u00f3n.<\/p>\n
Nuestra educaci\u00f3n consisti\u00f3 en la construcci\u00f3n de creencias de lo que nos conviene, fortaleciendo la formaci\u00f3n de un yo independiente de los dem\u00e1s. Dicha formaci\u00f3n es el resultado del modelamiento que hicimos de nuestros padres, nuestros padres hicieron de nuestros abuelos y as\u00ed sucesivamente. El modelamiento es la generaci\u00f3n de un programa o condicionamiento que se logra transfiriendo y\/o aceptando modelos de comportamiento que tomamos de nuestro entorno. Dichos modelos son fundamentalmente negativos, que recibimos mientras crecemos. La relaci\u00f3n de reforzamiento negativo vs reforzamiento positivo es de 99 % frente al 1 %, en la etapa de formaci\u00f3n.<\/p>\n
Es curioso, entre los seres humanos, saber que si alguien piensa una idea demente, y luego 5 millones de personas creen esa idea, s\u00fabitamente podemos pensar que la idea ya no es tan demente. En el mundo hemos decidido por una idea de sistema basado en la producci\u00f3n para la alimentaci\u00f3n, es tan natural que a nadie se le ocurrir\u00eda pensar algo diferente. No es algo extra\u00f1o que pensemos en alimentarnos, sin embargo, la idea de vivir para invertir nuestra vida exclusivamente en la alimentaci\u00f3n, es aterradora. Nos hemos convertido en esclavos de una \u00fanica forma de hacer las cosas (Par\u00e1lisis Pardigm\u00e1tica).<\/p>\n
2. Quienes somos<\/p>\n
Venimos a la tierra para aprender, no algo nuevo puesto que ya lo sabemos todo, sino que para aprender quienes somos, esto es, nuestra naturaleza divina. Cambiando las palabras, esto es redescubrir que somos un s\u00f3lo ser.<\/p>\n
Somos creadores, en realidad somos co-creadores con Dios, de nuestro entorno y nuestra vida. Obtenemos los resultados con los que alimentamos nuestra mente. Si le ponemos basura, eso es lo que obtenemos a cambio. Si la alimentamos con amor, eso es lo que obtenemos de vuelta. Tambi\u00e9n es necesario definir que entendemos por amor. (ver punto 5)<\/p>\n
Una persona adulta funciona con el conjunto de programas que cre\u00f3 cuando ni\u00f1o, tomando como referencia los modelos de las figuras de autoridad de su entorno. Todas las conductas y sugestiones de conducta que el ni\u00f1o recibe son acumuladas por este para convertirlas en probables futuras conductas. Cada conducta asimilada como \u00fatil en nuestro subconsciente se debe a motivaciones personales inducidas, tanto para alejarnos del dolor como para acercarnos al placer.<\/p>\n
En particular ;<\/p>\n
Si un ni\u00f1o vive :
Entonces cuando adulto<\/p>\n
criticado
Aprende a condenar<\/p>\n
hostilizado
Aprende a pelear<\/p>\n
avergonzado
Aprende a sentirse culpable<\/p>\n
con tolerancia
Aprende a ser tolerante<\/p>\n
con est\u00edmulos
Aprende a confiar<\/p>\n
apreciado
Aprende a apreciar<\/p>\n
con equidad
Aprende a tener f\u00e9<\/p>\n
con aprobaci\u00f3n
Aprende a quererse<\/p>\n
con aceptaci\u00f3n y amistad
Aprende a hallar amor en el mundo<\/p>\n
3. Mi Visi\u00f3n de Futuro<\/p>\n
Si queremos un plan de cambio de nuestro mundo, es necesario partir por la idea de hacia donde lo queremos cambiar. Los temarios son un resultado de nuestra visi\u00f3n. Un plan de formaci\u00f3n debe considerar el conocimiento de nuestra misi\u00f3n como seres humanos. Los paradigmas de base de nuestra sociedad incluyen la misi\u00f3n aceptada por esta, por nuestra sociedad dormida es la b\u00fasqueda del poder personal por medio de la riqueza material, subordinando al ser humano y no sirviendo al ser humano.<\/p>\n
La visi\u00f3n que quiero compartir, es la visi\u00f3n para la cual direccionar todos nuestros esfuerzos, presentando una idea antigua como si fuera nueva, esta es ; La concepci\u00f3n de una conciencia colectiva que une a los seres humanos. Esta conciencia colectiva no solo nos une sino que nos gu\u00eda a a los seres humanos. Creamos la conciencia colectiva y la conciencia colectiva nos crea a nosotros. En gran medida aquellas cosas que hacemos como parte de nuestra memoria al nacer es entregada por esa conciencia colectiva y por la conducta del modelo de ser humano de quienes nos rodean, en particular las figuras de autoridad.<\/p>\n
Podemos educar para experimentar la vida desde el punto de vista colectivo, partiendo de la base de la identidad o diferencias individuales. Esto, en vez de partir y terminar en la idea del individuo que genera s\u00f3lo separaci\u00f3n.<\/p>\n
La educaci\u00f3n consiste en dos partes ; (a) Informaci\u00f3n y (b) formaci\u00f3n. Es importante tener en cuenta esto siempre. Puesto que cuando estamos educando lo hacemos al transferir costumbres, acuerdos, etc, y no s\u00f3lo cuando decimos que estamos educando.<\/p>\n
La idea es educar personas que enfoquen los dilemas del ser humano integralmente, y no parcialmente. En lugar de dividir al ser humano en :<\/p>\n
Religi\u00f3n para responder a la b\u00fasqueda de un prop\u00f3sito
Pol\u00edtica para responder a la necesidad de justicia, verdad y felicidad
Ciencia para descubrir alternativas
Es necesario educar personas que vivan con un prop\u00f3sito descubierto y claro. Al hablar de educaci\u00f3n, es necesario aclarar que se refiere a la acumulaci\u00f3n consciente o inconscientemente de un sistema de creencias que el sistema impone para ser aceptados.<\/p>\n
4. La Educaci\u00f3n en Occidente<\/p>\n
El concepto de educaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds, es el de absorber conocimientos para ser funcionales en la vida. S er funcional, significa, en t\u00e9rminos de nuestro enfoque a la alimentaci\u00f3n, la capacidad de generar bienestar material. Nuestros padres, con el prop\u00f3sito de que no nos falte, nos empujan a vivir una experiencia tipo aceptada en el mundo material, en general esto se logra por la v\u00eda del estudio en lo material y por la seducci\u00f3n en lo afectivo. Si nos va mal en la vida, estamos justificados puesto que tenemos un titulo.<\/p>\n
En un comienzo puede ser dif\u00edcil disolver el sistema de creencias que hemos acaparado durante nuestra vida, en ese caso es posible incorporar creencias nuevas que nos permitan abrirnos de mente, tales como :<\/p>\n
Si lo que hago no funciona, tengo opciones.
Tambi\u00e9n puedo equivocarme. Si hago lo que siempre he hecho, voy a obtener lo que siempre he obtenido.
Toda conducta humana tiene una intenci\u00f3n positiva y un contexto en el que es v\u00e1lido.
El hecho que no sepa como hacer algo no implica que no soy capaz.
El hecho que pueda no significa que debo hacer algo.
Yo puedo.
No existe el fracaso, s\u00f3lo existen resultados.
5. Qu\u00e9 es el amor<\/p>\n
Nuestra educaci\u00f3n fomenta la creaci\u00f3n de un ancla en la palabra amor, que es m\u00e1s parecido a placer y posesi\u00f3n que lo que realmente es. Es necesario redefinir el amor en la educaci\u00f3n como el eter que nos une como individuos, y donde una de sus modestas manifestaciones es el amor sexual.<\/p>\n
Para que nuestra visi\u00f3n no sea s\u00f3lo una idea, insistimos en que es necesario aclarar que es el amor. Nuestras creencias nos presentan el amor como un apego, y en general se da sexualmente o entre padres e hijos. Sin embargo, es necesario aclarar que amor no es eso. Esa definici\u00f3n de amor es la representaci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a de su real magnitud.<\/p>\n
Desde que nacemos, los seres humanos tenemos intervalos de conciencia ; conciencia de nosotros mismos, conciencia de intervalos de tiempo de duraci\u00f3n, etc. Junto con lo anterior tenemos la conciencia de ser o estar separados de los dem\u00e1s, de ser independiente de los dem\u00e1s. Esa sensaci\u00f3n es lo contrario de amor. Amor es la experiencia de unidad, y en la forma humana m\u00e1s com\u00fan el amor es lo inmaterial que une los vac\u00edos entre las experiencias de identidad individuales.<\/p>\n
Las definiciones aceptadas de amor son las siguientes :<\/p>\n
Amor fraternal: Esta es la clase b\u00e1sica en que est\u00e1n ; el respeto, cuidado, responsabilidad y conocimiento de cualquier otro ser humano.
Amor materno
Amor er\u00f3tico
Amor a s\u00ed mismo: No s\u00f3lo los dem\u00e1s son objeto de nuestro amor, sino que tambi\u00e9n nosotros mismos somos objetos de nuestro sentimientos y actitudes.
Amor a Dios<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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