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Recuerdo haberle escuchado decir a Iyengar en una oportunidad que no siempre estaba consciente de lo que ense\u00f1aba. \u201cCuando ense\u00f1o me voy por completo. Ni siquiera s\u00e9 qui\u00e9n soy. No tengo idea de quien habla por m\u00ed. Cuando dejo de ense\u00f1ar recobro mi identidad.\u201d Da la impresi\u00f3n de que Iyengar es una especie de transformador a trav\u00e9s del cual pasa un incre\u00edble voltaje el\u00e9ctrico que a su vez traspasa a los estudiantes. El trabajo de Iyengar es mantener la electricidad fluyendo. El trabajo de los estudiantes es permitir que sus cuerpos y mentes puedan absorber 220 V. en un cable adaptado para mucho menos voltaje.<\/p>\n
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En la \u00e9poca en que comenc\u00e9 a estudiar en su Instituto, \u00e9l ense\u00f1aba dos clases al d\u00eda, (un total de cuatro horas). Siempre era asistido por sus hijos Gueeta y Prashant y unos cinco a seis ayudantes. Seis clases cada semana estaban dedicadas a la pr\u00e1ctica de Asanas y cuatro a la de Pranayama.<\/p>\n
El profesor Iyengar rara vez estaba satisfecho con nuestro rendimiento. \u201cLo m\u00e1ximo que entregaste ayer debe ser lo m\u00ednimo de hoy\u201d. Cada vez que uno cree que ya entendi\u00f3 algo, veinte nuevas ideas son puestas delante de uno. Cuando uno est\u00e1 en presencia de Iyengar se da cuenta que el Yoga es un pozo sin fondo. Su legendario temperamento se hizo evidente para m\u00ed a partir de la primera clase que tom\u00e9 con \u00e9l. No bien se hab\u00eda iniciado la clase cuando se embarc\u00f3 en una perorata sobre cu\u00e1ntos de nosotros \u00e9ramos est\u00fapidos y no est\u00e1bamos interesados en aprender y que gracias a nuestra displicente actitud su presi\u00f3n sangu\u00ednea se hab\u00eda ido a las nubes\u2026<\/p>\n
Ya hab\u00eda escuchado historias sobre Iyengar antes de llegar al Instituto, de manera que esto era de esperar. Lo que no hab\u00eda esperado era que su arrogancia fuese frecuentemente compensada por una genuina humildad y su rabia por un maravilloso sentido del humor. Costaba tomarlo a veces dema\u00acsiado en serio pues despu\u00e9s de sus peroratas sal\u00eda con alguna broma. Esto manten\u00eda a la mayor parte de los alumnos riendo y llorando alternadamente. Un camale\u00f3n, cambiando continuamente de humor.<\/p>\n
Una de las cosas que not\u00e9 en esa primera y sucesivas clases, fue que el mensaje de Iyengar se puede resumir en dos palabras: estar consciente. Para la mayor\u00eda de nosotros la concentraci\u00f3n comienza al estar conscientes de solo un \u00e1rea del cuerpo a la vez. Iyengar describe nuestra pr\u00e1ctica: \u201cCuando estiras tu mano, olvidas tu pierna. Si estiras tu pierna olvidas tu columna. Si estiras tu columna olvidas tu pecho, \u00bfcorrecto?\u201d Cuando tratamos de llevar nuestra conciencia a todas las partes de nuestro cuerpo simult\u00e1neamente, el practicante desarrolla fuertemente su \u201cpoder de concentraci\u00f3n\u201d o Dharana. El estar consciente comienza con el cuerpo pero se va adentrando cada vez m\u00e1s hacia niveles cada vez m\u00e1s sutiles, pero el principio b\u00e1sico de \u201cestar atento\u201d es siempre estar presente. En cierto modo Yoga es como practicar Zen, la mente est\u00e1 siempre enfocada. Pienso que lo que Iyengar trataba de ense\u00f1arnos es tener siempre vivo el sentido de la curiosidad durante la pr\u00e1c\u00actica, de modo que cada d\u00eda nuevos puntos de enfoque mental pudieran ser descubiertos. Dec\u00eda, \u201cPara un Yogui, el cuerpo es un laboratorio, un lugar para experimentar e investigar\u201d.<\/p>\n
En la vida ocurre lo mismo que con el trabajo que hacemos en yoga, no solo con las Asanas, Pranayama y Meditaci\u00f3n. Debemos estar conscientes, siempre atentos a lo que nos sucede momento a momento y tambi\u00e9n de lo que sucede alrededor nuestro. Yoga es el desarrollo de la atenci\u00f3n para vivir el momento presente, momento a momento. Tan simple como eso.<\/p>\n
Afectuosamente<\/p>\n
Gustavo Ponce, Fundador de YogaShala<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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