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Posted by fernanda on Aug 21, 2010 in Educaci\u00f3n
Hasta el presente, la educaci\u00f3n se ha ocupado de sintetizar la historia pasada, las conquistas logradas en todos los campos del pensamiento humano, el conocimiento obtenido hasta ahora por la humanidad, aquellas formas de la ciencia desarrolladas en el pasado. En principio, es retrospectiva, mira poco hacia el futuro. Quisiera recordarles que estoy generalizando, y que existen variadas y notables excepciones a esta actitud.<\/p>\n
Ella se ha preocupado principalmente de medir la capacidad del ni\u00f1o de acuerdo a sus reacciones, al conocimiento adquirido a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, y a los datos recogidos y recopilados, impartidos ordenadamente, y extractados y organizados de modo tal que ha permitido al ni\u00f1o competir con el conocimiento que otros pose\u00edan.<\/p>\n
La educaci\u00f3n ha consistido en gran parte en el entrenamiento de la memoria. Actualmente se reconoce que esta actitud debe terminar. El ni\u00f1o ha tenido que asimilar hechos que la raza cree que son verdaderos, comprobados y adecuados al pasado. Pero cada \u00e9poca tiene una norma distinta para dictaminar lo que es apropiado. Est\u00e1 quedando claro que la educaci\u00f3n es algo m\u00e1s que el entrenamiento de la memoria y la acumulaci\u00f3n de informaciones respecto al pasado y a sus conquistas. Esto no quiere decir que el pasado no tenga que ser estudiado y comprendido, puesto que de \u00e9l debe surgir, florecer y fructificar lo nuevo.<\/p>\n
La educaci\u00f3n debe abarcar algo m\u00e1s que la investigaci\u00f3n de un tema y la formulaci\u00f3n de las conclusiones consiguientes, para llegar a una hip\u00f3tesis que conduzca a nuevas investigaciones y conclusiones. Es algo m\u00e1s que un sincero esfuerzo que prepara a un ni\u00f1o para llegar a ser un buen ciudadano, un padre inteligente, un individuo que se sustente a s\u00ed mismo y que no sea una carga para el Estado,<\/p>\n
Primero y sobre todo debe proporcionar al ni\u00f1o un clima en el que puedan surgir y florecer ciertas cualidades:<\/p>\n
1.- Un ambiente de amor en el que el temor desaparezca y donde el ni\u00f1o se d\u00e9 cuenta que su timidez, reserva y cautela no tienen raz\u00f3n de ser; un clima en el que reciba un trato cort\u00e9s de parte de los dem\u00e1s, esper\u00e1ndose de \u00e9l un igual trato. Esto en verdad es raro de encontrar en las escuelas o en el hogar. Esta atm\u00f3sfera de amor no es algo emocional o sentimental, sino que se basa en la comprensi\u00f3n de las potencialidades del ni\u00f1o como individuo, en el sentido de una verdadera responsabilidad, una libertad de prejuicios y de antagonismos raciales y, por sobre todo, en una ternura despertada por la compasi\u00f3n. Esta se funda en el conocimiento de las dificultades de la vida, en una sensibilidad hacia la respuesta afectuosa y normal del ni\u00f1o, y en la inteligencia de que el amor siempre extrae lo mejor que hay en el ni\u00f1o y en el hombre.<\/p>\n
2.- Un ambiente de paciencia en el que el ni\u00f1o pueda convertirse normal y naturalmente en un buscador de la luz del conocimiento, donde est\u00e9 seguro de encontrar siempre una acogida inmediata a su demanda y una respuesta cuidadosa a todas sus preguntas, y donde no exista la urgencia del tiempo. La naturaleza del ni\u00f1o se deforma por la precipitaci\u00f3n y el apresuramiento de aquellos con quienes se halla forzosamente ligado, No tienen tiempo para instruirlo y para responder a sus pueriles aunque muy importantes preguntas, por lo cual el factor tiempo llega a ser una amenaza para su correcta evoluci\u00f3n. Esto lo lleva a una vida de evasivas y de falsas perspectivas, Su norma de valores se deforma cuando el ni\u00f1o observa a aquellos con quienes vive y ve la impaciencia que le demuestran. La impaciencia de quienes el ni\u00f1o depende tan pat\u00e9ticamente, siembra las semillas de la irritabilidad, y un mayor n\u00famero de vidas de las que uno pueda figurarse est\u00e1n arruinadas a causa de ello.<\/p>\n
3.- Un ambiente de actividad ordenada donde el ni\u00f1o pueda aprender los primeros rudimentos de la responsabilidad. Los ni\u00f1os que nacen en esta nueva era se beneficiar\u00e1n con este tipo de educaci\u00f3n que los ayudar\u00e1 a obtener consciencia del alma, Una de las primeras se\u00f1ales de este contacto con el alma es un r\u00e1pido desarrollo del sentido de responsabilidad. Esto deber\u00eda tenerse muy en cuenta, porque el hacerse cargo de peque\u00f1os deberes y compartir responsabilidades (que siempre conciernen a alguna forma de relaci\u00f3n grupal ) es un factor poderoso para determinar el car\u00e1cter del ni\u00f1o y su futura vocaci\u00f3n.<\/p>\n
4.- Un ambiente de comprensi\u00f3n en que el ni\u00f1o est\u00e9 siempre seguro que se le reconocer\u00e1n las razones y los m\u00f3viles de sus actos, y donde sus mayores comprender\u00e1n siempre la naturaleza de sus impulsos, aunque no siempre aprueben sus actividades o acciones. El da\u00f1o que pueda hacer el ni\u00f1o no se debe a que sea malo, perverso o mal intencionado. Frecuentemente es impulsado por un frustrado esp\u00edritu inquisitivo, o por el deseo de desquitarse debido a alguna injusticia originada por la falta de comprensi\u00f3n de los adultos. Tambi\u00e9n puede deberse a la incapacidad de emplear su tiempo debidamente, porque la voluntad directriz es a menudo en esta edad totalmente inactiva y no actuar\u00e1 hasta que la mente empiece a funcionar. A veces lo motiva el deseo de atraer la atenci\u00f3n; un deseo necesario para el desarrollo de la auto-consciencia, pero que necesita comprensi\u00f3n y una orientaci\u00f3n muy cuidadosa.<\/p>\n
Son los adultos los que fomentan en el ni\u00f1o un temprano e innecesario sentido de culpa, de pecado y de maldad. Se da demasiada importancia a cosas peque\u00f1as que, en realidad, no encierran maldad, pero que fastidian al padre o educador. En ocasiones se trata de un fracaso del ni\u00f1o en mantener rectas relaciones con el grupo. Con esto el sentido del mal se recalca demasiado, ignorando que con ello se refuerza una sensaci\u00f3n de pecado por las numerosas, peque\u00f1as e insignificantes cosas que hace el ni\u00f1o. Cosas que no tienen importancia y que originan en los adultos una reiteraci\u00f3n constante del NO y del empleo de la
palabra malo. Esta actitud est\u00e1 basada en gran parte en el fracaso parental para comprender al ni\u00f1o y mantenerlo ocupado en actividades constructivas.<\/p>\n
Si estos aspectos de la vida del ni\u00f1o se manejan correctamente, entonces las verdaderas cosas malas, las infracciones a los derechos de los dem\u00e1s, los abusos del deseo individual sobre las necesidades y condiciones del grupo y el da\u00f1o o perjuicio causado a otros para lograr ventajas personales, las ver\u00e1 en su exacta dimensi\u00f3n y a su debido tiempo. Entonces la voz de la conciencia (la voz del alma) no se apagar\u00e1 nunca y el ni\u00f1o no ser\u00e1 un ser antisocial. S\u00f3lo llega a serlo cuando no ha hallado comprensi\u00f3n y, por lo tanto, no se le ha ense\u00f1ado a comprender, o cuando las circunstancias le exigen demasiado.<\/p>\n
Ahora podr\u00edan preguntarse, despu\u00e9s de haber estudiado estos cuatro tipos de ambiente, estimados como pasos preliminares de la nueva educaci\u00f3n: c\u00f3mo se consideran, en este caso, el instinto heredado y la inclinaci\u00f3n normal basada en el nivel de evoluci\u00f3n y en las tendencias del car\u00e1cter, sin dejar de lado las influencias astrol\u00f3gicas?<\/p>\n
No me he referido a ellos, aunque los reconozco como factores formativos que merecen atenci\u00f3n. He estado considerando la innecesaria y vasta acumulaci\u00f3n de dificultades que se le imponen al ni\u00f1o y que no le son innatas ni son caracter\u00edsticas suyas. Son el resultado de su medio ambiente, del fracaso de su c\u00edrculo familiar y de las condiciones educativas existentes para adaptarlo a la vida y a su \u00e9poca. Cuando se lo maneje prudentemente desde la infancia y se lo considere la preocupaci\u00f3n m\u00e1s importante de sus padres y maestros \u2013 porque un ni\u00f1o es el futuro en embri\u00f3n \u2013 y cuando al mismo tiempo se le ense\u00f1e el sentido de la proporci\u00f3n por medio de su correcta integraci\u00f3n al peque\u00f1o mundo del cual forma parte, veremos surgir claramente las principales l\u00edneas de sus dificultades, las tendencias b\u00e1sicas de su car\u00e1cter y las fallas de su equipo. Todo esto permanece oculto en especial en el per\u00edodo de la adolescencia: \u00ednfimos pecados, evasivas, peque\u00f1os complejos latentes, que es posible que no formaron parte de su bagaje al nacer y que le fueran impuestos por otros.<\/p>\n
Todas esas dificultades y tendencias b\u00e1sicas indeseables podr\u00e1n ser manejadas y contrarrestadas mediante la sabidur\u00eda del educador que sabr\u00e1 ganarse la comprensi\u00f3n y la colaboraci\u00f3n del ni\u00f1o. El ni\u00f1o comprender\u00e1, porque a su vez es comprendido, y no sentir\u00e1 temor.<\/p>\n
Alice A. Bailey
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