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Cada uno de nosotros\u00c2\u00c2\u00a0 es\u00c2\u00c2\u00a0una
promesa. Una intenci\u00f3n de legar a ser lo mejor que podamos. Para un ni\u00f1o o un adolescente o\u00c2\u00c2\u00a0
un joven, educar la voluntad significa de entrada la negaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0 del\u00c2\u00c2\u00a0 instante\u00c2\u00c2\u00a0 inmediato y el\u00c2\u00c2\u00a0
esfuerzo por no satisfacer lo que est\u00e1 ah\u00ed, sino apuntar hacia el\u00c2\u00c2\u00a0 futuro. Lo\u00c2\u00c2\u00a0 inmediato es\u00c2\u00c2\u00a0
superado y rebasado por lo mediato, por lo lejano. El\u00c2\u00c2\u00a0ser humano est\u00e1 siempre en\u00c2\u00c2\u00a0marcha, su\u00c2\u00c2\u00a0
vector persigue el\u00c2\u00c2\u00a0 realizarse uno a s\u00ed mismo. Hay\u00c2\u00c2\u00a0 una distinci\u00f3n que se encuentra en el\u00c2\u00c2\u00a0
pensamiento cl\u00e1sico, entre desear y querer. Desear significa pretender algo, pero desde el punto\u00c2\u00c2\u00a0
de vista afectivo, sentimental: es\u00c2\u00c2\u00a0 como\u00c2\u00c2\u00a0 una r\u00e1faga que se enciende en nuestros\u00c2\u00c2\u00a0 escenarios\u00c2\u00c2\u00a0
mentales\u00c2\u00c2\u00a0y\u00c2\u00c2\u00a0que pasa casi sin\u00c2\u00c2\u00a0dejar rastro. Desear\u00eda ser m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0estudioso, mas ordenado, aprovechar
mejor el tiempo o ser m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0culto o mejorar mi car\u00e1cter. . pero en muchas\u00c2\u00c2\u00a0ocasiones\u00c2\u00c2\u00a0eso es\u00c2\u00c2\u00a0solo\u00c2\u00c2\u00a0
un pensamiento pasajero, que no\u00c2\u00c2\u00a0se traduce en\u00c2\u00c2\u00a0 nada. Querer es buscar algo y\u00c2\u00c2\u00a0 poner toda la
voluntad en ese empe\u00f1o, es\u00c2\u00c2\u00a0determinaci\u00f3n, empe\u00f1o, esfuerzo concreto que no se dispersa, de
modo que se va alcanzando dej\u00e1ndose uno la piel en la empresa.
De ah\u00ed que se pueda concluir que desea la persona poco madura y quiere la que est\u00e1 m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0hecha
y tiene m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0educada la voluntad. La alquimia de los\u00c2\u00c2\u00a0deseos\u00c2\u00c2\u00a0nos\u00c2\u00c2\u00a0hace perder de vista el horizonte
y apuntamos\u00c2\u00c2\u00a0a demasiadas\u00c2\u00c2\u00a0metas\u00c2\u00c2\u00a0de forma transitoria, sin concretar.
Voluntad\u00c2\u00c2\u00a0 es\u00c2\u00c2\u00a0 determinaci\u00f3n, firmeza en\u00c2\u00c2\u00a0los prop\u00f3sitos, solidez en\u00c2\u00c2\u00a0las\u00c2\u00c2\u00a0 metas, sin\u00c2\u00c2\u00a0 desanimarse
ante\u00c2\u00c2\u00a0las dificultades, sabiendo que todo\u00c2\u00c2\u00a0lo\u00c2\u00c2\u00a0grande es\u00c2\u00c2\u00a0hijo\u00c2\u00c2\u00a0de la renuncia. El que tiene voluntad\u00c2\u00c2\u00a0
es mas\u00c2\u00c2\u00a0 libre y\u00c2\u00c2\u00a0leva su\u00c2\u00c2\u00a0 vida hacia donde quiere. Su\u00c2\u00c2\u00a0 aspiraci\u00f3n final\u00c2\u00c2\u00a0 es\u00c2\u00c2\u00a0 la independencia y la
consecuci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0 de los\u00c2\u00c2\u00a0 objetivos concretos que se ha propuesto. El\u00c2\u00c2\u00a0 hombre es perfectible\u00c2\u00c2\u00a0 y
defectible\u037e\u00c2\u00c2\u00a0puede ir hacia lo\u00c2\u00c2\u00a0mejor de si mismo\u00c2\u00c2\u00a0y tambi\u00e9n abandonarse y\u00c2\u00c2\u00a0dar una versi\u00f3n pobre, desinflada, sin aspiraciones, que va tirando de su\u00c2\u00c2\u00a0existencia como se arrastra un peso muerto.
Hay tres\u00c2\u00c2\u00a0 etapas\u00c2\u00c2\u00a0importantes\u00c2\u00c2\u00a0a la hora de poner la voluntad por delante en\u00c2\u00c2\u00a0algo que queramos\u00c2\u00c2\u00a0
hacer:\u00c2\u00c2\u00a0
1) Saber qu\u00e9 objetivo\u00c2\u00c2\u00a0pretendemos y cuales\u00c2\u00c2\u00a0son los\u00c2\u00c2\u00a0medios\u00c2\u00c2\u00a0 con los\u00c2\u00c2\u00a0que contamos\u037e estar en la
realidad personal, pero con ilusi\u00f3n. Dice Juli\u00e1n Mar\u00edas\u00c2\u00c2\u00a0 que \u201cla ilusi\u00f3n es\u00c2\u00c2\u00a0 un deseo\u00c2\u00c2\u00a0 con\u00c2\u00c2\u00a0
argumento, asociado a la vida biogr\u00e1fica\u201d.
2) Viene despu\u00e9s la determinaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0 rotunda de que esa pretensi\u00f3n no sea algo fugaz, sin\u00c2\u00c2\u00a0
consistencia\u037e\u00c2\u00c2\u00a0 de ah\u00ed que la voluntad podamos\u00c2\u00c2\u00a0 entenderla como energ\u00eda, disposici\u00f3n decidida,
tes\u00f3n, tenacidad, insistencia que no se doblega ante las\u00c2\u00c2\u00a0dificultades\u00c2\u00c2\u00a0e imprevistos, que es\u00c2\u00c2\u00a0capaz
de crecerse en\u00c2\u00c2\u00a0 las\u00c2\u00c2\u00a0 dificultades. . Un hombre capaz de obrar as\u00ed es\u00c2\u00c2\u00a0 como una fortaleza
amural ada. No habr\u00e1 empresa que se le resista y antes\u00c2\u00c2\u00a0 o despu\u00e9s\u00c2\u00c2\u00a0 ir\u00e1n legando los\u00c2\u00c2\u00a0frutos. El\u00c2\u00c2\u00a0
esfuerzo perseverante ser\u00e1 capaz de sortear el cansancio y los\u00c2\u00c2\u00a0avatares\u00c2\u00c2\u00a0de tantas\u00c2\u00c2\u00a0circunstancias\u00c2\u00c2\u00a0
como antes\u00c2\u00c2\u00a0o despu\u00e9s\u00c2\u00c2\u00a0le sobrevendr\u00e1n.
3) Por \u00faltimo\u00c2\u00c2\u00a0 est\u00e1 el mise au\u00c2\u00c2\u00a0point, la puesta a punto. Solo la voluntad nos\u00c2\u00c2\u00a0 determina. Todo\u00c2\u00c2\u00a0
progreso personal tiene que contar con\u00c2\u00c2\u00a0este esfuerzo de aprendizaje que la voluntad propone.
Este est\u00e1 tejido e hilvanado de h\u00e1bitos, de ejercicios\u00c2\u00c2\u00a0repetidos, de un acostumbrarse a hacer
siempre lo m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0conveniente, aunque de entrada cueste.2
El\u00c2\u00c2\u00a0hombre con\u00c2\u00c2\u00a0voluntad\u00c2\u00c2\u00a0lega en\u00c2\u00c2\u00a0la vida m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0lejos\u00c2\u00c2\u00a0que el\u00c2\u00c2\u00a0 inteligente. Y para m\u00ed esto es\u00c2\u00c2\u00a0 as\u00ed\u00c2\u00c2\u00a0
porque leva por delante cuatro herramientas\u00c2\u00c2\u00a0claves: orden, constancia, motivaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0e la ilusi\u00f3n
de legar alg\u00fan d\u00eda a esas\u00c2\u00c2\u00a0metas, alcanzando\u00c2\u00c2\u00a0su\u00c2\u00c2\u00a0 cima cueste lo que cueste. De este modo la
voluntad\u00c2\u00c2\u00a0se convierte\u00c2\u00c2\u00a0 en una segunda naturaleza, en un ingrediente recio y compacto que se
adhiere a la conducta y obra casi espont\u00e1neamente, merced a ese aprendizaje. Hay un\u00c2\u00c2\u00a0
entrenamiento que se repite otra vez.
La voluntad\u00c2\u00c2\u00a0tiene mucho\u00c2\u00c2\u00a0que ver con\u00c2\u00c2\u00a0la motivaci\u00f3n. Estar motivado es\u00c2\u00c2\u00a0querer algo de veras,
elegirlo y que merezca la pena la lucha por alcanzarlo. Ah\u00ed se produce una secuencia
psicol\u00f3gica muy importante. Skinner, uno de los\u00c2\u00c2\u00a0padres\u00c2\u00c2\u00a0de la moderna psicolog\u00eda positivista, dec\u00eda que toda conducta puede ser cambiada y organizada a trav\u00e9s\u00c2\u00c2\u00a0del\u00c2\u00c2\u00a0refuerzo. Por eso algunos\u00c2\u00c2\u00a0
le han lamado \u201cconstructor de voluntades\u201d, merced a las\u00c2\u00c2\u00a0investigaciones\u00c2\u00c2\u00a0levadas\u00c2\u00c2\u00a0 a cabo en\u00c2\u00c2\u00a0
Harvard. El comportamiento\u00c2\u00c2\u00a0es\u00c2\u00c2\u00a0una verdadera ingenier\u00eda de est\u00edmulos\u00c2\u00c2\u00a0y respuestas, basadas\u00c2\u00c2\u00a0en\u00c2\u00c2\u00a0
premios\u00c2\u00c2\u00a0y castigos. Gracias\u00c2\u00c2\u00a0al aprendizaje se va produciendo esto. Los\u00c2\u00c2\u00a0aprendizajes\u00c2\u00c2\u00a0complejos\u00c2\u00c2\u00a0
se engarzan sobre otros\u00c2\u00c2\u00a0m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0sencilos, a trav\u00e9s\u00c2\u00c2\u00a0de superposiciones\u00c2\u00c2\u00a0y crecimientos. As\u00ed emerge el\u00c2\u00c2\u00a0
autocontrol: ese ser capaz de gobernarse a si mismo, siendo uno cada vez mas\u00c2\u00c2\u00a0 due\u00f1o de su\u00c2\u00c2\u00a0
persona y de sus\u00c2\u00c2\u00a0planes.
El que tiene voluntad dispone de si mismo. Sabe vencerse, es\u00c2\u00c2\u00a0 capaz de renunciar a la
satisfacci\u00f3n de lo inmediato y tiene visi\u00f3n de futuro. Los\u00c2\u00c2\u00a0perdedores\u00c2\u00c2\u00a0y los\u00c2\u00c2\u00a0triunfadores\u00c2\u00c2\u00a0 no se
hacen de un d\u00eda para otro, sino despu\u00e9s\u00c2\u00c2\u00a0de a\u00f1os\u00c2\u00c2\u00a0de dejadez y abandono o de empuje, desvelos\u00c2\u00c2\u00a0y\u00c2\u00c2\u00a0
obstinaciones repetidas\u00c2\u00c2\u00a0 en positivo. Aprender a vivir es ser capaz de superar las\u00c2\u00c2\u00a0frustraciones\u00c2\u00c2\u00a0
que la vida impone con su\u00c2\u00c2\u00a0devenir, alentados\u00c2\u00c2\u00a0y espoleados\u00c2\u00c2\u00a0por la meta: legar a encontrarse uno\u00c2\u00c2\u00a0
con lo mejor de si, braceando contra el oleaje que, de frente, impide avanzar. As\u00ed se desliza todo\u00c2\u00c2\u00a0
hacia la madurez, mezcla de coherencia, esp\u00edritu\u00c2\u00c2\u00a0 de lucha en ese irse venciendo d\u00eda a d\u00eda en lo\u00c2\u00c2\u00a0
peque\u00f1o. Labor de orfebrer\u00eda con uno mismo.
S\u00f3crates\u00c2\u00c2\u00a0 le\u00c2\u00c2\u00a0 dec\u00eda a su\u00c2\u00c2\u00a0 amigo Hip\u00f3crates\u00c2\u00c2\u00a0 lo siguiente: \u201csabio\u00c2\u00c2\u00a0 es\u00c2\u00c2\u00a0 un comerciante que vende
g\u00e9neros\u00c2\u00c2\u00a0de los\u00c2\u00c2\u00a0que se nutre el alma\u201d. Por eso es\u00c2\u00c2\u00a0tan importante la figura del educador. Se educa
mas\u00c2\u00c2\u00a0por lo que se es\u00c2\u00c2\u00a0que por lo que se dice. Esto remite a aquel aserto castelano: \u201cEl ejemplo es\u00c2\u00c2\u00a0
el mejor predicador\u201d. Y esto se observa con enorme claridad en la tarea de los\u00c2\u00c2\u00a0padres\u00c2\u00c2\u00a0hacia los
hijos. Los\u00c2\u00c2\u00a0padres\u00c2\u00c2\u00a0no pueden pretender que los\u00c2\u00c2\u00a0hijos\u00c2\u00c2\u00a0vivan cosas\u00c2\u00c2\u00a0que elos\u00c2\u00c2\u00a0no practican.
Hoy existe un nuevo educador: la televisi\u00f3n: influencia suele ser da\u00f1ina, ya que fabrica j\u00f3venes\u00c2\u00c2\u00a0
pasivos, incapaces\u00c2\u00c2\u00a0 de criticar lo que ven y que se entregan en\u00c2\u00c2\u00a0 brazos\u00c2\u00c2\u00a0 de la imagen, por una
especial atracci\u00f3n dif\u00edcil de combatir. Surge as\u00ed lo que yo he lamado la \u201cfilosof\u00eda del me\u00c2\u00c2\u00a0
apetece\u201d\u037e\u00c2\u00c2\u00a0 \u201ces\u00c2\u00c2\u00a0 que no tengo ganas, es\u00c2\u00c2\u00a0 que no me apetece, eso me cuesta, aquelo otro no me\u00c2\u00c2\u00a0
gusta. .\u201d Por este derrotero se lega a una persona con voluntad d\u00e9bil:\u00c2\u00c2\u00a0 caprichosa, blanda, ap\u00e1tica, veleta que gira seg\u00fan el viento del momento, inconstante, incapaz de ponerse metas\u00c2\u00c2\u00a0y\u00c2\u00c2\u00a0
objetivos\u00c2\u00c2\u00a0concretos: en una palabra, una persona sin educar, a merced del primer est\u00edmulo que le
lega desde fuera y que le\u00c2\u00c2\u00a0 hace abandonar lo\u00c2\u00c2\u00a0 que estaba haciendo. Es\u00c2\u00c2\u00a0 la imagen\u00c2\u00c2\u00a0 del ni\u00f1o\u00c2\u00c2\u00a0
mimado que tanta pena produce al que lo observa. Al no tener educada la voluntad se convierte
en\u00c2\u00c2\u00a0un\u00c2\u00c2\u00a0mu\u00f1eco de las\u00c2\u00c2\u00a0circunstancias, tra\u00eddo\u00c2\u00c2\u00a0y levado y tiranizado\u00c2\u00c2\u00a0por lo que en ese instante le
pide el cuerpo. Esto le leva de ac\u00e1 para al \u00e1 sin rumbo, a la deriva. Alguien\u00c2\u00c2\u00a0as\u00ed est\u00e1 echado a
perder, consentido, mal educado para cualquier tarea, estropeado.
Esto se manifestar\u00e1 m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0tarde en\u00c2\u00c2\u00a0las\u00c2\u00c2\u00a0cuatro notas\u00c2\u00c2\u00a0primordiales de nuestro\u00c2\u00c2\u00a0proyecto\u00c2\u00c2\u00a0existencial:\u00c2\u00c2\u00a0
amor, trabajo, cultura y la propia personalidad. En el\u00c2\u00c2\u00a0amor conyugal\u00c2\u00c2\u00a0no\u00c2\u00c2\u00a0legar\u00e1 muy\u00c2\u00c2\u00a0lejos, pues\u00c2\u00c2\u00a0
no sabe lo que es\u00c2\u00c2\u00a0ceder, ni anteponer las\u00c2\u00c2\u00a0preferencias\u00c2\u00c2\u00a0propias\u00c2\u00c2\u00a0 a las\u00c2\u00c2\u00a0de la otra persona, ni valorar
la importancia del sacrificio gustoso\u00c2\u00c2\u00a0y escondido. En la vida profesional, si no\u00c2\u00c2\u00a0se enmienda, no\u00c2\u00c2\u00a0
doblar\u00e1 el cabo\u00c2\u00c2\u00a0de sus\u00c2\u00c2\u00a0 aut\u00e9nticas\u00c2\u00c2\u00a0posibilidades, instal\u00e1ndose en\u00c2\u00c2\u00a0la mediocridad. Si la cultura es\u00c2\u00c2\u00a0
libertad, ir\u00e1 viviendo de espaldas\u00c2\u00c2\u00a0 a cualquier curiosidad intelectual, ya que esto comporta\u00c2\u00c2\u00a0
empuje y\u00c2\u00c2\u00a0 vencer la v\u00eda f\u00e1cil y\u00c2\u00c2\u00a0 muele de la televisi\u00f3n. Y\u00c2\u00c2\u00a0 envolvi\u00e9ndolo todo estar\u00e1 ese
acompa\u00f1ante permanente que es\u00c2\u00c2\u00a0 la personalidad que ir\u00e1 estando mal dise\u00f1ada, con poca
armon\u00eda y escaso equilibrio.3\u00c2\u00c2\u00a0
\u00bfC\u00f3mo educar la voluntad? Lo mejor es\u00c2\u00c2\u00a0hacer ejercicios\u00c2\u00c2\u00a0peque\u00f1os\u00c2\u00c2\u00a0y repetidos\u00c2\u00c2\u00a0en donde uno se
vence. Ahora hago esto sin gana porque es\u00c2\u00c2\u00a0mi obligaci\u00f3n\u037e\u00c2\u00c2\u00a0luego me aplico a aquela otra tarea, que se que me cuesta, porque es\u00c2\u00c2\u00a0mi deber\u037e\u00c2\u00c2\u00a0mas\u00c2\u00c2\u00a0tarde, levo\u00c2\u00c2\u00a0a cabo\u00c2\u00c2\u00a0aquelo otro, aunque no me\u00c2\u00c2\u00a0
apetece, porque se que es\u00c2\u00c2\u00a0 bueno para mi. . As\u00ed se sube uno en el jumbo de los\u00c2\u00c2\u00a0 objetivos\u00c2\u00c2\u00a0
concretos\u00c2\u00c2\u00a0y los\u00c2\u00c2\u00a0va alcanzando poco a poco. Las\u00c2\u00c2\u00a0determinaciones\u00c2\u00c2\u00a0ser\u00e1n f\u00e9rreas\u00c2\u00c2\u00a0y los\u00c2\u00c2\u00a0prop\u00f3sitos,
rocosos. Porque el hombre que lucha est\u00e1 siempre contento.
El que tiene una voluntad fuerte la ha conseguido despu\u00e9s\u00c2\u00c2\u00a0de una brega pertinaz consigo mismo.
El resultado es un hombre recio, s\u00f3lido, firme, consistente, que no se desalienta f\u00e1cilmente. Una
persona as\u00ed consigue lo que se propone. En su\u00c2\u00c2\u00a0fondo aletea la alegr\u00eda. Pero no aquela del que no\u00c2\u00c2\u00a0
le duele nada, la del animal sano, sino del que es feliz por estar haciendo algo en\u00c2\u00c2\u00a0la vida que
merezca realmente la pena.
Entre la voluntad d\u00e9bil y la fuerte, caben distintas\u00c2\u00c2\u00a0posibilidades\u00c2\u00c2\u00a0graduales. Cada una refleja una
trayectoria. Cada segmento\u00c2\u00c2\u00a0 de nuestra biograf\u00eda va rindiendo cuenta de c\u00f3mo\u00c2\u00c2\u00a0 ha trabajado la
voluntad. El que tiene voluntad puede conseguir que sus\u00c2\u00c2\u00a0sue\u00f1os\u00c2\u00c2\u00a0se hagan realidad, si persevera.
De los\u00c2\u00c2\u00a0temas\u00c2\u00c2\u00a0 m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0ausentes\u00c2\u00c2\u00a0de la psicolog\u00eda actual, la voluntad\u00c2\u00c2\u00a0es\u00c2\u00c2\u00a0uno de elos. La voluntad es\u00c2\u00c2\u00a0
una joya que tiene buena venta en cualquier mercado\u00c2\u00c2\u00a0y el que la tiene posee un tesoro. Aqu\u00ed\u00c2\u00c2\u00a0
trato de sistematizar diez pautas\u00c2\u00c2\u00a0de conducta positiva para ir avanzando en elo.
1. La voluntad\u00c2\u00c2\u00a0necesita un aprendizaje\u00c2\u00c2\u00a0gradual que se consigue con la repetici\u00f3n de actos en\u00c2\u00c2\u00a0
donde uno se vence y lucha y cae y vuelve a empezar. A esto se lama en psicolog\u00eda h\u00e1bito. Dicho en\u00c2\u00c2\u00a0 otros\u00c2\u00c2\u00a0 t\u00e9rminos\u037e es necesario adquirir h\u00e1bitos\u00c2\u00c2\u00a0 positivos\u00c2\u00c2\u00a0 mediante la repetici\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0 de
conductas\u00c2\u00c2\u00a0 de forma deportiva y alegre que van inclinando la balanza hacia comportamientos\u00c2\u00c2\u00a0
mejores, m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0 maduros\u00c2\u00c2\u00a0 y que a la larga se agradecer\u00e1n, pero que de entrada cuestan enorme\u00c2\u00c2\u00a0
trabajo en una primera etapa, en donde la voluntad esta virgen, sin dominar.
2. Para tener voluntad hay que empezar por negarse o vencerse en los\u00c2\u00c2\u00a0 gustos\u00c2\u00c2\u00a0 y est\u00edmulos\u00c2\u00c2\u00a0 e
inclinaciones\u00c2\u00c2\u00a0inmediatas. Y esto es\u00c2\u00c2\u00a0lo realmente dif\u00edcil. Es\u00c2\u00c2\u00a0m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0f\u00e1cil explicar los\u00c2\u00c2\u00a0mecanismos\u00c2\u00c2\u00a0
por donde hay que levar la voluntad que ponerse uno a funcionar, aplicando las\u00c2\u00c2\u00a0 teor\u00edas\u00c2\u00c2\u00a0 y\u00c2\u00c2\u00a0
poni\u00e9ndolas\u00c2\u00c2\u00a0 en pr\u00e1ctica. Esto puede ser expresado en otros\u00c2\u00c2\u00a0 t\u00e9rminos: toda educaci\u00f3n de la
voluntad\u00c2\u00c2\u00a0tiene un\u00c2\u00c2\u00a0trasfondo austero, sobre todo cuando se empieza. La labor de los padres es\u00c2\u00c2\u00a0
decisiva\u037e\u00c2\u00c2\u00a0 saber hacer atractiva la exigencia. La voluntad libera e inicia el vuelo hacia la
realizaci\u00f3n del proyecto personal y de la felicidad. Liberaci\u00f3n no es\u00c2\u00c2\u00a0hacer lo que uno quiere o\u00c2\u00c2\u00a0
seguir los\u00c2\u00c2\u00a0dictados\u00c2\u00c2\u00a0inmediatos\u00c2\u00c2\u00a0de lo que nos\u00c2\u00c2\u00a0pide el cuerpo. Sino vencerse en peque\u00f1as\u00c2\u00c2\u00a0luchas\u00c2\u00c2\u00a0
tit\u00e1nicas\u00c2\u00c2\u00a0para alcanzar las\u00c2\u00c2\u00a0mejores\u00c2\u00c2\u00a0cimas\u00c2\u00c2\u00a0del propio desarrolo. La supresi\u00f3n de obligaciones\u00c2\u00c2\u00a0y\u00c2\u00c2\u00a0
de constricciones\u00c2\u00c2\u00a0exteriores, el abandono de los\u00c2\u00c2\u00a0grandes\u00c2\u00c2\u00a0ideales\u00c2\u00c2\u00a0y retos, el dejarse levar por los\u00c2\u00c2\u00a0
est\u00edmulos\u00c2\u00c2\u00a0 del momento. La liberaci\u00f3n que trae la voluntad consiste en apartar obst\u00e1culos,
al anar el\u00c2\u00c2\u00a0camino para hacer lo que se hab\u00eda programado, para ir consiguiendo\u00c2\u00c2\u00a0que los\u00c2\u00c2\u00a0sue\u00f1os se
hagan realidad.
3. Cualquier aprendizaje se adquiere m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0f\u00e1cilmente a medida que la motivaci\u00f3n es\u00c2\u00c2\u00a0mayor. Estar\u00c2\u00c2\u00a0 motivado\u00c2\u00c2\u00a0es\u00c2\u00c2\u00a0tener\u00c2\u00c2\u00a0el\u00c2\u00c2\u00a0ar co\u00c2\u00c2\u00a0tenso\u00c2\u00c2\u00a0para\u00c2\u00c2\u00a0apuntar\u00c2\u00c2\u00a0hacia\u00c2\u00c2\u00a0el\u00c2\u00c2\u00a0mejor\u00c2\u00c2\u00a0\u00c2\u00c2\u00a0blanco.\u00c2\u00c2\u00a0El\u00c2\u00c2\u00a0ejercicio\u00c2\u00c2\u00a0del\u00c2\u00c2\u00a0tiro\u00c2\u00c2\u00a0
con\u00c2\u00c2\u00a0arco sobre nuestros\u00c2\u00c2\u00a0objetivos, se estira m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0gracias\u00c2\u00c2\u00a0a la fuerza de los\u00c2\u00c2\u00a0contenidos\u00c2\u00c2\u00a0que lo que
mueven. Lo expresare de otra forma: el que no sabe lo\u00c2\u00c2\u00a0que quiere, el que no tiene la ilusi\u00f3n de
alcanzar algo, es\u00c2\u00c2\u00a0dif\u00edcil que tenga la voluntad pronta y dispuesta para la lucha.
4. Es\u00c2\u00c2\u00a0fundamental\u00c2\u00c2\u00a0tener objetivos\u00c2\u00c2\u00a0claros, precisos, bien delimitados y estables. Cuando esto es\u00c2\u00c2\u00a0
as\u00ed y\u00c2\u00c2\u00a0se ponen\u00c2\u00c2\u00a0todas\u00c2\u00c2\u00a0las\u00c2\u00c2\u00a0fuerzas\u00c2\u00c2\u00a0en ir hacia delante, los resultados positivos\u00c2\u00c2\u00a0est\u00e1n\u00c2\u00c2\u00a0a la vuelta de
la esquina. La cabeza no tolera la dispersi\u00f3n de objetivos. Ni tampoco querer abarcar m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0de lo\u00c2\u00c2\u00a0
que uno puede. Por eso produce mucha paz aplicarse a esos\u00c2\u00c2\u00a0prop\u00f3sitos\u00c2\u00c2\u00a0siendo capaz de dejar de
lado todo aquelo que aleja de esas\u00c2\u00c2\u00a0metas. Querer es\u00c2\u00c2\u00a0pretender algo concreto y\u00c2\u00c2\u00a0renunciar a todo\u00c2\u00c2\u00a0
lo que distrae y desv\u00eda de los\u00c2\u00c2\u00a0 planes\u00c2\u00c2\u00a0dibujados.4\u00c2\u00c2\u00a0
5. Toda educaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0de la voluntad\u00c2\u00c2\u00a0tiene un\u00c2\u00c2\u00a0fondo\u00c2\u00c2\u00a0asc\u00e9tico, sobre todo\u00c2\u00c2\u00a0en\u00c2\u00c2\u00a0sus\u00c2\u00c2\u00a0comienzos. . Los\u00c2\u00c2\u00a0
r\u00edos\u00c2\u00c2\u00a0 desbordados\u00c2\u00c2\u00a0 de la garra juvenil hay que saber conducirlos\u00c2\u00c2\u00a0 hacia una meta que merezca
realmente la pena. Ah\u00ed tiene su\u00c2\u00c2\u00a0puesto la tarea del educador por un lado y la de los\u00c2\u00c2\u00a0padres\u00c2\u00c2\u00a0por
otro. Hay una observaci\u00f3n complementaria que quiero\u00c2\u00c2\u00a0hacer, una vez legados\u00c2\u00c2\u00a0a este punto: las\u00c2\u00c2\u00a0
grandes\u00c2\u00c2\u00a0ambiciones, las\u00c2\u00c2\u00a0mejores\u00c2\u00c2\u00a0aventuras\u00c2\u00c2\u00a0brotan de un peque\u00f1o riachuelo que crece y se hace
caudaloso a medida que la lucha personal no cede, no baja la guardia, insistiendo una y otra vez.
En el alpinismo\u00c2\u00c2\u00a0\u2013tarea que se parece mucho al fortalecimiento de la voluntad\u00ad lo importante es\u00c2\u00c2\u00a0
dar peque\u00f1os\u00c2\u00c2\u00a0 pasos hacia arriba, se va ascendiendo\u00c2\u00c2\u00a0 en\u00c2\u00c2\u00a0 la monta\u00f1a no\u00c2\u00c2\u00a0 gracias\u00c2\u00c2\u00a0 a las\u00c2\u00c2\u00a0 grandes\u00c2\u00c2\u00a0
escaladas, sino merced a peque\u00f1os\u00c2\u00c2\u00a0avances. Al principio, costosos, y despu\u00e9s, ya mas\u00c2\u00c2\u00a0f\u00e1ciles,
una vez que se vislumbra el paisaje desde la cima.
6. A medida que se tiene m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0voluntad uno\u00c2\u00c2\u00a0se gobierna mejor a s\u00ed\u00c2\u00c2\u00a0mismo, no dej\u00e1ndose levar
del est\u00edmulo\u00c2\u00c2\u00a0 inmediato. El\u00c2\u00c2\u00a0 dominio\u00c2\u00c2\u00a0 de uno mismo\u00c2\u00c2\u00a0 se va alcanzando mediante peque\u00f1os\u00c2\u00c2\u00a0
vencimientos\u00c2\u00c2\u00a0diarios. El desprecio sistem\u00e1tico de las\u00c2\u00c2\u00a0cosas peque\u00f1as\u00c2\u00c2\u00a0es\u00c2\u00c2\u00a0la ruina de la voluntad.
Y por el contrario, la costumbre de vencerse en\u00c2\u00c2\u00a0lo\u00c2\u00c2\u00a0menudo\u00c2\u00c2\u00a0nos\u00c2\u00c2\u00a0va transformando\u00c2\u00c2\u00a0en\u00c2\u00c2\u00a0personas\u00c2\u00c2\u00a0
superiores, nos\u00c2\u00c2\u00a0elevan\u00c2\u00c2\u00a0por encima de las\u00c2\u00c2\u00a0circunstancias. Se consigue as\u00ed una clara aproximaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0
a la felicidad.
Uno no hace lo que le apetece, ni lo m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0f\u00e1cil, ni escoge el camino mas\u00c2\u00c2\u00a0blando, sino que se
dirige hacia lo que es\u00c2\u00c2\u00a0mejor. Cuando la voluntad\u00c2\u00c2\u00a0es\u00c2\u00c2\u00a0mas\u00c2\u00c2\u00a0compacta, ya esa persona ni se plantea
si est\u00e1 cansado o aquelo\u00c2\u00c2\u00a0le\u00c2\u00c2\u00a0cuesta, sino lo que sabe que ser\u00e1 mas\u00c2\u00c2\u00a0positivo\u00c2\u00c2\u00a0para ela de cara a los\u00c2\u00c2\u00a0
planes\u00c2\u00c2\u00a0dise\u00f1ados.
7. Una persona con\u00c2\u00c2\u00a0 voluntad\u00c2\u00c2\u00a0 alcanza las\u00c2\u00c2\u00a0metas\u00c2\u00c2\u00a0 que se hab\u00eda propuesto, si es\u00c2\u00c2\u00a0 constante. He
comentado en\u00c2\u00c2\u00a0las\u00c2\u00c2\u00a0l\u00edneas\u00c2\u00c2\u00a0que preceden que es\u00c2\u00c2\u00a0menester poner en juego las\u00c2\u00c2\u00a0piezas\u00c2\u00c2\u00a0instrumentales\u00c2\u00c2\u00a0
de ela\u037e\u00c2\u00c2\u00a0el orden, la tenacidad, la disciplina, la alegr\u00eda que no desfalece y la mirada puesta en lo\u00c2\u00c2\u00a0
alto del camino. Existe hoy la tendencia a la exaltaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0del modelo\u00c2\u00c2\u00a0del\u00c2\u00c2\u00a0ganador que deja en la
estacada, groggy, a muchos\u00c2\u00c2\u00a0perdedores\u00c2\u00c2\u00a0en el ring social.
8. Es\u00c2\u00c2\u00a0 importante\u00c2\u00c2\u00a0 legar a una buena proporci\u00f3n entre objetivos\u00c2\u00c2\u00a0 e instrumentos. Buscar la
armon\u00eda entre fines\u00c2\u00c2\u00a0 y medios. Intentar una ecuaci\u00f3n adecuada entre aptitudes\u00c2\u00c2\u00a0 y limitaciones.
Pretender sacar lo\u00c2\u00c2\u00a0mejor que hay en\u00c2\u00c2\u00a0uno mismo, poniendo en\u00c2\u00c2\u00a0juego la motivaci\u00f3n entrelazada de
ilusiones.
9. La voluntad\u00c2\u00c2\u00a0 es\u00c2\u00c2\u00a0 un\u00c2\u00c2\u00a0 indicador de madurez de la personalidad. No hay que olvidar que
cualquier avance de la voluntad se acrecienta con\u00c2\u00c2\u00a0su\u00c2\u00c2\u00a0uso y se hace m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0eficaz a medida que se
incorpora con firmeza en el patrimonio psicol\u00f3gico. Una persona madura y con un cierto\u00c2\u00c2\u00a0
equilibrio psicol\u00f3gico ofrece un mosaico de elementos\u00c2\u00c2\u00a0arm\u00f3nicamente integrados, en donde la
voluntad\u00c2\u00c2\u00a0bril a con\u00c2\u00c2\u00a0luz propia. Por ese camino\u00c2\u00c2\u00a0se lega la vida lograda. A\u00c2\u00c2\u00a0la felicidad como\u00c2\u00c2\u00a0
resultado: estar contento con\u00c2\u00c2\u00a0uno mismo y con\u00c2\u00c2\u00a0los\u00c2\u00c2\u00a0dem\u00e1s. Por eso la felicidad es\u00c2\u00c2\u00a0una estaci\u00f3n a
medio camino entre lo demasiado y lo poco. Dicho de una forma m\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0ampliada: la felicidad\u00c2\u00c2\u00a0es\u00c2\u00c2\u00a0
un\u00c2\u00c2\u00a0 estado\u00c2\u00c2\u00a0de \u00e1nimo\u00c2\u00c2\u00a0positivo, al\u00c2\u00c2\u00a0que se lega a trav\u00e9s de la mejor realizaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0posible de uno\u00c2\u00c2\u00a0
mismo.
10. La educaci\u00f3n\u00c2\u00c2\u00a0de la voluntad no\u00c2\u00c2\u00a0se termina nunca. Lo que quiere decir que el hombre es\u00c2\u00c2\u00a0una
sinfon\u00eda siempre inacabada. Y que adem\u00e1s\u00c2\u00c2\u00a0 el haber alcanzado un buen nivel, no quiere decir
que se est\u00e9 siempre abonado al mismo, ya que las\u00c2\u00c2\u00a0circunstancias\u00c2\u00c2\u00a0de la vida pueden conducir a
posiciones ins\u00f3litas, inesperadas, dif\u00edciles o que obligan a reorganizar el tejido\u00c2\u00c2\u00a0 del proyecto\u00c2\u00c2\u00a0
personal. Tambi\u00e9n hay que citar la desorientaci\u00f3n de la sociedad actual\u037e\u00c2\u00c2\u00a0tan permisiva y con\u00c2\u00c2\u00a0
pocos\u00c2\u00c2\u00a0valores\u00c2\u00c2\u00a0de referencia, lo que impide ver ejemplos\u00c2\u00c2\u00a0positivos\u00c2\u00c2\u00a0a su\u00c2\u00c2\u00a0alrededor que puedan ser
servidos\u00c2\u00c2\u00a0como modelos de identidad.5\u00c2\u00c2\u00a0
Los\u00c2\u00c2\u00a0perdedores\u00c2\u00c2\u00a0y los\u00c2\u00c2\u00a0triunfadores\u00c2\u00c2\u00a0no se hacen de un d\u00eda para otro. La vida es\u00c2\u00c2\u00a0un resultado. Suma
y compendio de lo que hemos ido\u00c2\u00c2\u00a0 haciendo\u00c2\u00c2\u00a0 con ela de acuerdo con\u00c2\u00c2\u00a0un programa previo. El\u00c2\u00c2\u00a0
hombre debe convencerse de que la persona que tiene la voluntad\u00c2\u00c2\u00a0consigue lo que quiere. As\u00ed\u00c2\u00c2\u00a0
de claro.
El que tiene educada la voluntad sabe lo que es la alegr\u00eda. Sabe que se aprende m\u00e1s bien\u00c2\u00c2\u00a0poco de
las\u00c2\u00c2\u00a0victorias\u00c2\u00c2\u00a0y mucho de las\u00c2\u00c2\u00a0derrotas.
La alegr\u00eda es\u00c2\u00c2\u00a0un puente que est\u00e1 por encima del placer y por debajo de la felicidad. Las\u00c2\u00c2\u00a0tres:\u00c2\u00c2\u00a0
placer, alegr\u00eda y felicidad, forman un tr\u00edptico esencial. Y como tel\u00f3n de fondo, el esfuerzo por
sacar lo mejor que tenemos\u00c2\u00c2\u00a0dentro. Dicho de otro modo: La felicidad tiene en\u00c2\u00c2\u00a0la voluntad un\u00c2\u00c2\u00a0
puente levadizo que nos\u00c2\u00c2\u00a0abre una puerta importante para alcanzar la mejor realizaci\u00f3n personal.
Dr. Enrique Rojas\u00c2\u00c2\u00a0
Catedr\u00e1tico de Psiquiatr\u00eda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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