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Las 5 causas de la felicidad seg\u00fan Carl Jung<\/p>\n
Con suprema sencillez Carl Jung resume d\u00e9cadas de un profundo estudio de la psique humana. Algunas de las cosas que Jung marca como causas de la felicidad:<\/p>\n
1. Buena salud f\u00edsica y mental.<\/p>\n
2. Buenas relaciones personales y de intimidad, tales como las de la pareja, la familia y las amistades.<\/p>\n
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3. La facultad para percibir la belleza en el arte y en la naturaleza.<\/p>\n
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4. Razonables est\u00e1ndares de vida y trabajo satisfactorio.<\/p>\n
5. Una visi\u00f3n filos\u00f3fica o religiosa que permita lidiar de manera satisfactoria con las vicisitudes de la vida.<\/p>\n
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Aunque son arbitrarias y a veces absurdas nos reconforta leer listas que supuestamente emiten un dictamen definitivo sobre un tema. Poner un n\u00famero y reducir del infinito de posibilidades a una serie finita que podemos leer en menos de cinco minutos nos sugiere \u2014aunque ilusoriamente\u2014 que existen un orden y una realidad en un mundo en el que predomina el caos. De igual manera nos suele gustar que alguien nos diga cu\u00e1les son los secretos de la felicidad, como si hubiera un mapa para conseguir esa supuesta meta de la existencia, y pudi\u00e9ramos vivir en una homeostasis sostenida.<\/p>\n
Dicho esto, \u00bfpara qu\u00e9 entonces escribir sobre otra lista m\u00e1s que nos dice los secretos de la felicidad? Por dos razones. La primera, el respeto a una de las mentes m\u00e1s brillantes del siglo XX, Carl Jung, un hombre que busc\u00f3 hacer del estudio del alma una ciencia, en el sentido original de la palabra de conocer a profundidad la psique humana, m\u00e1s all\u00e1 del dogma. La otra es la parad\u00f3jica desestimaci\u00f3n que hizo Jung de su misma lista despu\u00e9s de responder a la pregunta del periodista Gordon Young en 1960 \u201c\u00bfcu\u00e1les cree que sean los principales factores que contribuyen a la felicidad de la mente humana?\u201d. En la tradici\u00f3n de un maestro zen: \u201cTodos los factores que generalmente se asume que pueden contribuir a la felicidad pueden, bajo ciertas circunstancias, producir lo contrario. No importa qu\u00e9 tan ideal sea tu situaci\u00f3n, no necesariamente garantiza la felicidad\u201d. Y para rematar: \u201cEntre m\u00e1s se busca deliberadamente la felicidad, m\u00e1s probabilidades hay de no encontrarla\u201d. En otras palabras, buscar la felicidad es est\u00fapido, es una abstracci\u00f3n y una fantas\u00eda equivalente a buscar una dotaci\u00f3n infinita del queso de la luna. En cambio, con mayor prudencia se pueden buscar algunas de las cosas que Jung marca como causas de la felicidad. Probablemente sea recomendable que esta b\u00fasqueda se haga de manera tranquila sin tener que hipotecar nada a cambio.<\/p>\n
1. Buena salud f\u00edsica y mental.<\/p>\n
2. Buenas relaciones personales y de intimidad, tales como las de la pareja, la familia y las amistades.<\/p>\n
3. La facultad para percibir la belleza en el arte y en la naturaleza.<\/p>\n
4. Razonables est\u00e1ndares de vida y trabajo satisfactorio.<\/p>\n
5. Una visi\u00f3n filos\u00f3fica o religiosa que permita lidiar de manera satisfactoria con las vicisitudes de la vida.<\/p>\n
He aqu\u00ed cinco sencillos puntos que resumen d\u00e9cadas del m\u00e1s agudo trabajo psicol\u00f3gico. Una lista cuidadosamente ordenada. Sin salud, es dif\u00edcil disfrutar de los otros puntos. El segundo punto es sustento del primero, ya que una vida sin intimidad, sin una sexualidad plena y con relaciones afectivas hace que sea pr\u00e1cticamente imposible no s\u00f3lo tener salud mental, tambi\u00e9n salud f\u00edsica (hoy sabemos que la soledad desgasta notablemente la salud f\u00edsica). El tercero es el placer, el regocijo que se acent\u00faa cuando se tienen los dos primeros factores. Se puede tener un entrenamiento art\u00edstico pero tambi\u00e9n es posible solamente tener una disposici\u00f3n para apreciar la belleza de la naturaleza. El arte y la contemplaci\u00f3n est\u00e9tica pueden servir tambi\u00e9n como una conexi\u00f3n similar a la que provee la religi\u00f3n, una comuni\u00f3n. El cuarto punto sustenta en cierta forma los dos primeros pero no es una condici\u00f3n sine qua non para que se pueda conseguir salud y amor. El quinto punto es el comod\u00edn en el ensamble, ya que a falta de otros factores en la lista, una visi\u00f3n filos\u00f3fica o religiosa permiten, al menos hipot\u00e9ticamente, trascender el sufrimiento que causa la enfermedad o la soledad. Especialmente cuando la filosof\u00eda va acompa\u00f1ada de una \u00e9tica o de una congruencia que brinda una estructura justamente para ver m\u00e1s all\u00e1 de la vicisitudes de la existencia. Mientras que es imposible controlar lo que nos sucede, s\u00ed podemos controlar en mayor o menor medida la forma en la que asimilamos aquello que nos sucede. La felicidad del fil\u00f3sofo o la del m\u00edstico, quiz\u00e1s no sean las m\u00e1s exultantes, pero posiblemente s\u00ed las m\u00e1s estables. Aunque bordean siempre con el risco del autoenga\u00f1o, la delusi\u00f3n y el fanatismo.<\/p>\n