{"id":8932,"date":"2013-10-01T12:37:36","date_gmt":"2013-10-01T15:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/entrevista-a-sankara-bhagavadpada-2\/"},"modified":"2013-10-01T12:37:36","modified_gmt":"2013-10-01T15:37:36","slug":"entrevista-a-sankara-bhagavadpada-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/entrevista-a-sankara-bhagavadpada-2\/","title":{"rendered":"Entrevista a Sankara Bhagavadpada"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Entrevista a Sankara Bhagavadpada<\/h4>\n
Entrevista realizada por Aleka Vial.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El hombre necesita tres tipos de conocimiento: El primero, el conocimiento de si mismo. El segundo, el conocimiento objetivo (las humanidades, las artes, las ciencias y las tecnolog\u00edas). Y en tercer lugar, el conocimiento de la Divinidad o de Dios. Sin el primer y sin el tercer tipo de conocimiento, estaremos profundamente discapacitados cuando se trate de construir una vida matrimonial armoniosa y feliz.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Fuente :\u00a0http:\/\/www.vedicflower.org\/<\/a><\/div>\n
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Por favor, cu\u00e9ntenos sobre su experiencia de infancia cerca de J. Krishnamurti y las cosas m\u00e1s importantes que aprendi\u00f3 de \u00e9l.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Mi madre sol\u00eda llevarnos a mi hermana y a m\u00ed cada vez que iba a encontrarse con el Maestro J. Krishnamurti (Krishnaji, como los indios lo llaman). Ella hab\u00eda conocido a Krishnaji desde sexto b\u00e1sico \u2013cuando fue admitida en la primera clase que hubo en Rishi Valley School, una escuela fundada por Krishnaji. Cuando ni\u00f1os sol\u00edamos observar al Maestro, que nos parec\u00eda muy amable y especial. \u00a0En ese momento nunca imaginamos el maestro que ten\u00edamos al frente! Descubr\u00ed su grandeza en la vida posterior.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Mi vida interior y exterior adquiri\u00f3 una nueva dimensi\u00f3n, completamente profunda, cuando empec\u00e9 a observar mi conciencia ininterrumpidamente (justamente la esencia de la ense\u00f1anza de J. Krishnamurti), de acuerdo con lo que mi otro Maestro y amigo de infancia, Sri Bhagavan, me hab\u00eda pedido que hiciera, con tan s\u00f3lo 20 a\u00f1os de edad. De esta forma, las ense\u00f1anzas de Krishnaji se internalizaron en mi vida interior y exterior.<\/div>\n
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Lo que pude aprender de \u00e9l y lo que he interiorizado se puede resumir en las propias palabras del Maestro:<\/div>\n
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(1) “Cuando el coraz\u00f3n entra en la mente, la mente se completa con una cualidad totalmente distinta”.<\/div>\n
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(2) “Usted debe vivir en este mundo, como un hu\u00e9sped en la casa de un extra\u00f1o”.<\/div>\n
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(3) “Vive cada d\u00eda como si fuera el \u00faltimo d\u00eda de tu vida.”<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
(4) “De alguna manera, en todo esto, usted debe comenzar desde la otra orilla, desde el otro extremo, y no estar siempre preocupado de esta orilla y de c\u00f3mo cruzar el r\u00edo.”<\/div>\n
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(5) “La inocencia es la incapacidad de ser herido.”<\/div>\n
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Sabemos que usted trabaj\u00f3 en una de las escuelas del maestro J. Krishnamurti , y fund\u00f3 una escuela con Sri Bhagavan. \u00bfCu\u00e1les fueron los prop\u00f3sitos de dichas escuelas?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Fui nombrado como director de una de las escuelas fundadas por el Maestro J. Krishnamurti \u2013llamada la Escuela del Valle, en Bangalore\u2013, donde estuve 6 meses, antes de separarme de su Fundaci\u00f3n. En 1984 , junto con el Maestro Sri Bhagavan , fund\u00e9 una escuela-ashram llamada Jeevashram, en el Distrito de Chittoor, en Andhra Pradesh.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
La Escuela del Valle tuvo el objetivo (naturalmente) de educar a los ni\u00f1os en la l\u00ednea de las ense\u00f1anzas del Maestro J. Krishnamurti. Y el prop\u00f3sito de Jeevashram, la escuela fundada por mi Maestro Sri Bhagavan y por m\u00ed era “despertar la inteligencia ” (en el sentido de Krishnaji ) en los ni\u00f1os , ya que era mi convicci\u00f3n que s\u00f3lo tal despertar inicia a la persona en su vida espiritual.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Entonces, adem\u00e1s de ense\u00f1arles materias acad\u00e9micas, juegos y artes marciales, que formaban parte de los programas escolares, les ense\u00f1amos a limpiar sus propios ba\u00f1os, pr\u00e1cticas de higiene y limpieza personal, la importancia de la honestidad en la vida, meditaci\u00f3n, posturas de yoga y le\u00edamos pasajes de los escritos de Mahatma Gandhi , Krishnamurti , la Biblia, y muchos otros autores. Hac\u00edamos todo esto para exponerlos a lo que el mundo ten\u00eda para ofrecerles, para estimular la originalidad del pensamiento y el sentimiento propio, y tambi\u00e9n pon\u00edamos \u00e9nfasis en la memorizaci\u00f3n de pasajes adorables de las grandes fuentes, como las que mencion\u00e9 anteriormente.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Ten\u00edamos todas las semanas, lo que yo llam\u00e9 \u201cSamalochana\u201d, donde todos nosotros pens\u00e1bamos juntos ” (\u201cSama\u201d significa juntos, \u201calochana\u201d significa pensar), tratando cualquier problema a trav\u00e9s de la escucha profunda. De esta manera, siempre les record\u00e1bamos que todas las respuestas est\u00e1n disponibles dentro de s\u00ed mismos, aunque inicialmente de forma no manifestada. Esta fue una caracter\u00edstica muy especial del \u201cJeevashram\u201d. La atenci\u00f3n personal muy individualizada fue el sello distintivo de esta peque\u00f1a escuela.<\/div>\n
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\u00bfQu\u00e9 sucede con el despertar de la inteligencia?<\/div>\n
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Con el inicio del \u201cdespertar de la inteligencia\u201d, los sentidos que antes estaban aburridos y apagados, s\u00f3lo disfrutando de placeres sensoriales, se encuentran ahora muy, muy alerta, y el conjunto de la naturaleza, el cielo nocturno, los \u00e1rboles , la llamada de los p\u00e1jaros, el rugido del oc\u00e9ano, todo adquiere un car\u00e1cter sagrado y trae l\u00e1grimas a los ojos. La vida en todos sus aspectos produce un profundo impacto en la conciencia, la sensibilidad se agudiza, y se alcanza un estado de inocencia y pureza interior. Posteriormente se experimenta una constante sensaci\u00f3n de calma y bienestar interior.<\/div>\n
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\u00bfC\u00f3mo se consulta y utiliza la Astrolog\u00eda V\u00e9dica en la India?<\/div>\n
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La astrolog\u00eda v\u00e9dica es un sistema de aprendizaje que pertenece al sistema m\u00e1s amplio de conocimiento espiritual de la India, llamado los Vedas. No es de extra\u00f1ar que este sistema sea en realidad para lograr percibir y entender desde una perspectiva espiritual: los enigmas de la vida del hombre, el papel de lo Divino en la vida del hombre, la naturaleza y el prop\u00f3sito de nuestra existencia humana, y la estructura y contenido de nuestro destino.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
La Astrolog\u00eda V\u00e9dica nos ofrece un sistema claro de medidas correctivas para alterar el destino humano, y predicciones sobre la vida futura. Hay familias tradicionales entre los brahmanes, kshatriyas y Vaishyas, que han estado consultando astr\u00f3logos v\u00e9dicos por generaciones. Estas familias conocen el valor y el poder de la astrolog\u00eda v\u00e9dica, y tienen el conocimiento y la comprensi\u00f3n para hacer las preguntas correctas, y buscar las respuestas, que ser\u00e1n como antorchas de luz durante las coyunturas en las que atravesamos el t\u00fanel oscuro de la vida.<\/div>\n
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Las t\u00edpicas preguntas hechas por tales familias son las siguientes:<\/div>\n
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\u201c\u00bfHay enfermedades graves indicadas en mi hor\u00f3scopo, y cu\u00e1l ser\u00e1 el calendario de estas enfermedades?, \u00bfcu\u00e1ndo se manifestar\u00e1n?, \u00bfQu\u00e9 remedios sugerir\u00eda para el alivio de estas consecuencias k\u00e1rmicas negativas?\u201d. \u201c\u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os m\u00e1s necesitar\u00e1 el proceso de este \u00a0caso judicial?, \u00bfser\u00e1 fruct\u00edfero el final para m\u00ed?\u201d. “He estado sin trabajo durante 3 meses, \u00bfqu\u00e9 debo hacer para conseguir un trabajo r\u00e1pido?”.<\/div>\n
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\u00a0<\/div>\n
\u00bfC\u00f3mo saber cuando se est\u00e1 delante de un verdadero maestro?, \u00bfcu\u00e1l es la importancia de experimentar la relaci\u00f3n maestro-disc\u00edpulo?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Algunos buscadores son capaces de saber qui\u00e9n es su Maestro, simplemente al estar frente a \u00e9l o ella, y con s\u00f3lo mirarlo. Del mismo modo algunos maestros tambi\u00e9n pueden reconocer a sus disc\u00edpulos con s\u00f3lo mirarlos. Este fue el caso de mi maestro Sri Bhagavan, quien supo que yo era su disc\u00edpulo con s\u00f3lo verme \u2013cuando ten\u00edamos tan s\u00f3lo 14 a\u00f1os. Sin embargo, esto no le sucede a todos los buscadores, a todos los disc\u00edpulos o a todos los maestros.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Generalmente, la relaci\u00f3n maestro-disc\u00edpulo se desarrolla m\u00e1s lentamente, no dram\u00e1ticamente. Cuando encuentras a tu Maestro un nuevo ciclo k\u00e1rmico auspicioso comienza, e idealmente debieras iniciar el tr\u00e1nsito por un camino de aprendizaje, en lugar del camino de creer ciegamente y ciegamente seguirlo. El exceso de devoci\u00f3n ciega y la ausencia total de devoci\u00f3n, ambos no son saludables, por lo que uno debe estar equilibrado. De todos modos, la devoci\u00f3n es de hecho una gran bendici\u00f3n, no hay duda acerca de esto.\u00a0<\/div>\n
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El disc\u00edpulo debe darse cuenta de lo afortunado que \u00e9l o ella es al tener un Maestro por gu\u00eda inicialmente, ya que todos los Maestros son las puertas a trav\u00e9s de las cuales la Divinidad entra en nuestra vida. Considero una inmensa y buena fortuna contar con la gu\u00eda de mi maestro Sri Bhagavan, especialmente en los primeros 20 a\u00f1os de mi vida. Del mismo modo, me he beneficiado enormemente por mi relaci\u00f3n con el Maestro J. Krishnamurti; a trav\u00e9s de mi madre en un primer momento, y luego directamente.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Algunas veces, el Maestro no puede manifestarse f\u00edsicamente en la vida, pero su ense\u00f1anza puede hacer maravillas en usted. Yo no pude conocer a mis maestros Nisargadatta Maharaj y Ramana Maharshi en carne y hueso, pero ambos son igualmente queridos para m\u00ed por sus ense\u00f1anzas.<\/div>\n
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Tambi\u00e9n hay que observar que, tanto el disc\u00edpulo como el maestro deben siempre mantenerse vigilantes, no sea que el ego, la ambici\u00f3n, la codicia, el ego\u00edsmo, o la explotaci\u00f3n interfieran en el camino y rompan esta noble relaci\u00f3n. Es lo mismo que con cualquier otra relaci\u00f3n profunda y para toda la vida. Incluyendo otro elemento en suma importancia: para todos los disc\u00edpulos que trabajan muy de cerca con sus Maestros habr\u00e1 tanto placer como dolor \u2013 igual que en cualquier otra relaci\u00f3n humana. Y parte del viaje espiritual consistir\u00e1 en comprender esta dualidad, y trabajar para superar la dualidad placer-dolor.<\/div>\n
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Como padres o tutores, \u00bfc\u00f3mo podemos salvaguardar el bienestar de nuestros hijos? Por favor sugiera algunas claves para la formaci\u00f3n de un ni\u00f1o.<\/div>\n
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En los padres debe existir la capacidad de fomentar el desarrollo moral, espiritual e intelectual de sus hijos. Si los padres son demasiado extrovertidos y egoc\u00e9ntricos, es posible que no sean capaces de cumplir con \u00e9xito estas responsabilidades. Esto implica que los padres deben haber ellos mismos ‘crecido’, s\u00f3lo entonces ser\u00e1n competentes para atender el “crecimiento” de sus hijos.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A los ni\u00f1os debe permit\u00edrseles crecer en libertad, deben ser alentados para aprender, para descubrir la vida, no deben ser golpeados ni castigados. El amor debe ser el camino. La vida de los padres es el mejor ejemplo brillante para sus hijos. As\u00ed que los padres deben a su vez estar siempre vigilantes, observ\u00e1ndose a s\u00ed mismos muy de cerca, y ellos mismos estar en un camino de aprendizaje, tales adultos naturalmente se transforman en muy buenos padres.<\/div>\n
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\u00bfPodr\u00eda describir qu\u00e9 es el Atman? Sabemos que es parte esencial de sus ense\u00f1anzas.<\/div>\n
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El Yo Interior Imperceptible, el Atman, no es un objeto para los sentidos, por lo que \u00bfc\u00f3mo podemos “verlo\u201d o \u201cdescribirlo\u201d? Ya que es la luz eterna imperceptible detr\u00e1s de los sentidos, s\u00f3lo puede ser conocido de manera subjetiva, y ciertamente jam\u00e1s de manera objetiva. La pr\u00e1ctica espiritual para lograr experimentar el Atman es la meditaci\u00f3n silenciosa en la que el “observador” debe centrar la atenci\u00f3n, no en un objeto de meditaci\u00f3n, mantram (canto) o imagen, sino en s\u00ed mismo.<\/div>\n
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Una vez que est\u00e1 esto muy claro, entonces puede f\u00e1cilmente entenderse lo que el Maestro Sri Nisargadatta Maharaj dice con esto:<\/div>\n
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“El buscador es aquel que est\u00e1 en busca de s\u00ed mismo.\u201d<\/div>\n
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Abandonen todas las preguntas, excepto una: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo?\u201d Despu\u00e9s de todo, el \u00fanico hecho del que usted est\u00e1 seguro es de que usted \u201ces\u201d. El \u00abyo soy\u00bb es cierto, el “yo soy esto” no es. Lucha por averiguar qu\u00e9 es lo que eres en realidad.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Para saber lo que usted es, usted debe primero investigar lo que no es. Descubra todo lo que usted no es (el cuerpo, los sentimientos, los pensamientos, el tiempo, el espacio, esto o aquello). Nada concreto o abstracto de lo que usted percibe es usted. El acto mismo de percibir muestra que usted no es lo que usted percibe.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Cuanto m\u00e1s claramente usted entienda que en el plano de la mente usted s\u00f3lo puede ser descrito en t\u00e9rminos negativos, m\u00e1s r\u00e1pidamente llegar\u00e1 al final de su b\u00fasqueda y se dar\u00e1 cuenta de que usted es el Ser Ilimitado (el \u201cAtman\u201d o Ser Interior Imperceptible) . “<\/div>\n
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\u00bfCu\u00e1l es la utilidad de educarnos a nosotros mismos?<\/div>\n
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Algunos de nosotros, quiz\u00e1 estemos en una posici\u00f3n ventajosa para poder ense\u00f1arnos a nosotros mismos, pero la gran mayor\u00eda requiere ser iniciado en el proceso, y para ello necesitamos buenos maestros, personas nobles, que ofrezcan sus servicios para el bienestar de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n, para el bienestar de la humanidad.<\/div>\n
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Cerca del 70% de la poblaci\u00f3n mundial vive hoy en las ciudades, donde se vive con un alto nivel de estr\u00e9s, una continua sensaci\u00f3n de angustia y un ritmo acelerado. \u00bfQu\u00e9 pr\u00e1cticas recomendar\u00eda para reducir estos sentimientos y enfermedades relacionadas con el estilo de vida moderno?\u00a0<\/div>\n
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\u00a0El cultivo de la vida espiritual (o auto conocimiento), mezclando lo mejor de nuestras tradiciones espirituales locales, los maestros espirituales modernos, el Yoga y el Ayurveda, y tambi\u00e9n los sistemas alternativos de curaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/div>\n
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\u00bfC\u00f3mo recuperarse de una enfermedad una vez que su proceso ya ha iniciado?<\/div>\n
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La enfermedad tiene que ser siempre una revelaci\u00f3n para la persona en cuesti\u00f3n, ya que la enfermedad puede ser el resultado del abuso del cuerpo, de un exceso de malos pensamientos, por lo que las medidas correctivas deben comenzar, repito, con el auto conocimiento, con el despertar de la conciencia, del propio sufrimiento en la vida, y con el fin de este sufrimiento a trav\u00e9s del auto-conocimiento y luego a trav\u00e9s del descubrimiento del Ser Interno Imperceptible, el Atman.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A ra\u00edz de la enfermedad debemos iniciar un proceso de introspecci\u00f3n, ir hacia adentro. La enfermedad es tambi\u00e9n un recordatorio para todos nosotros de que esta vida es transitoria, no ser\u00e1 eterna, y esto nos llama al desprendimiento, que es una de las m\u00e1s altas cualidades espirituales.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
He hablado de la curaci\u00f3n en los niveles m\u00e1s profundos, a nivel del cuerpo, de la dieta, del ejercicio. Hay que seguir siempre a los buenos doctores de la medicina, siempre vigilando, si usted est\u00e1 convencido.<\/div>\n
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Desde una perspectiva astrol\u00f3gica, \u00bfpor qu\u00e9 han aumentado las enfermedades llamadas autoinmunes y el c\u00e1ncer? \u00bfQu\u00e9 significa que tus propias c\u00e9lulas vayan en contra de ti mismo?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
La Energ\u00eda Vital C\u00f3smica Mal\u00e9fica (llamada Rahu en la Astrolog\u00eda V\u00e9dica) cuando afecta a otras Energ\u00edas C\u00f3smicas Vitales, como Marte o Mercurio en el hor\u00f3scopo, puede provocar un crecimiento desorganizado, ca\u00f3tico y masivo llamado c\u00e1ncer.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00bfC\u00f3mo surgen estas posibilidades negativas? Debido a que el hombre moderno ha perdido la conexi\u00f3n con su ser interior, gran parte de su forma de pensar no es saludable, porque es “divisiva y negativa\u201d. Y como cada pensamiento es un “mensaje” enviado a todas las c\u00e9lulas del cuerpo, y como las c\u00e9lulas obedecen todos estos mandamientos, si llega un mensaje a trav\u00e9s del cuerpo como ‘Te odio’, las c\u00e9lulas tratan de ejecutar esta “orden” y luego todo el cuerpo trabaja para demostrar que \u00a1el mundo es nuestro enemigo! Debido a que nuestra especie ha entrado en el pensamiento equivocado, muchos ni\u00f1os nacen con un destino dif\u00edcil. Todo esto es un reflejo de los errores en el pensamiento humano, en esta \u00e9poca de desilusi\u00f3n.<\/div>\n
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\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Vivimos en un mundo que por miles de a\u00f1os ha sido gobernado por la violencia. Estamos en el siglo XXI y la violencia parece no tener fin. Espiritualmente, \u00bfcu\u00e1l es el prop\u00f3sito de esta violencia?, \u00bfcu\u00e1l es la fuente de la misma?, \u00bfexiste un aprendizaje a trav\u00e9s de ella?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Esta es una muy buena pregunta. Los seres humanos est\u00e1n impulsados por 9 Energ\u00edas C\u00f3smicas, algunas de ellas son ben\u00e9volas, algunas mal\u00e9volas. La violencia es parte de nuestra vida interior y exterior, como especie siempre hemos tenido guerras. El pensamiento, en su misma estructura, es b\u00e1sicamente divisi\u00f3n, por lo que a menos que m\u00e1s y m\u00e1s personas terminen con la violencia dentro de s\u00ed mismos, a trav\u00e9s del auto conocimiento y la transformaci\u00f3n espiritual, no veo ninguna esperanza para la humanidad en su conjunto. As\u00ed que la carga recae en los seres humanos responsables y conscientes. Ellos deben ser el punto de partida de un cambio auspicioso para mejor.<\/div>\n
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\u00a0<\/div>\n
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\u00bfCu\u00e1les son las razones que hacen de la violencia un problema permanente para la humanidad? \u00bfCree usted que existe manera de deshacerse de ella?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Cuando logras el Moksha (la salvaci\u00f3n o iluminaci\u00f3n) quedas fuera de este l\u00edo llamado “dualidad”, con todo su pensamiento divisionista. Por lo que las personas deben dedicarse a este desaf\u00edo ‘imposible’: el fin de la violencia y de la divisi\u00f3n, como una forma de vida interior y exterior, en la propia vida primero.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Por favor d\u00edganos m\u00e1s sobre este l\u00edo llamado “dualidad”. \u00bfC\u00f3mo aprendemos y reproducimos esta divisi\u00f3n? y \u00bfcu\u00e1l es la mejor herramienta para ver la divisi\u00f3n en nosotros mismos?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
“Dualidad” es la sensaci\u00f3n del yo y del no-yo. \u00a0Y los dos se definen a trav\u00e9s del cuerpo. T\u00fa crees ser el cuerpo, as\u00ed lo llamas. Y \u201cel otro\u201d es el cuerpo que le pertenece al \u201cotro\u201d. Esta dualidad es “incorporada” junto con la funci\u00f3n del pensamiento. Y al meditar observando cada pensamiento descubrimos como opera esta dualidad en cada pensamiento. Entonces, mientras seamos “creyentes” de lo que el pensamiento proyecta como “realidad”, sin duda nos convertiremos en v\u00edctimas de este “enga\u00f1oso poder del pensamiento”, que los hind\u00faes llaman Maya (que significa ilusi\u00f3n, y que proviene de la sensaci\u00f3n del “yo\u201d).<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n en \u201clo que es\u201d, el despertar de la inteligencia suceder\u00e1 y esta inteligencia descubrir\u00e1 el funcionamiento del Maya o dualidad, y luego la dualidad dejar\u00e1 ir su \u00a1dominio sobre nosotros! A continuaci\u00f3n, la vida se transforma en un “todo indivisible”, a pesar del pensamiento que todav\u00eda nos dice, a cada momento, que “este es un mundo dual en el que somos diferentes de los dem\u00e1s”.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
En base a su experiencia en la orientaci\u00f3n de parejas o matrimonios con la ayuda de la Astrolog\u00eda V\u00e9dica, \u00bfcu\u00e1les considera que son las claves para la felicidad dentro de una relaci\u00f3n de pareja?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El hombre necesita tres tipos de conocimiento: El primero, el conocimiento de si mismo. El segundo, el conocimiento objetivo (las humanidades, las artes, las ciencias y las tecnolog\u00edas). Y en tercer lugar, el conocimiento de la Divinidad o de Dios. Sin el primer y sin el tercer tipo de conocimiento, estaremos profundamente discapacitados cuando se trate de construir una vida matrimonial armoniosa y feliz.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
En Occidente vivimos una \u00e9poca llena de crisis en el matrimonio y en las relaciones. Con mucho sufrimiento relacionado. \u00bfQu\u00e9 recomendar\u00eda en medio de estas crisis? \u00bfCu\u00e1l es el papel de la mujer y del hombre en este aspecto?<\/div>\n
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Es obvio que para las mujeres el sufrimiento es mayor, porque incluso el mundo occidental est\u00e1 dominado por lo masculino todav\u00eda. S\u00ed, hay un enorme sufrimiento interno en Occidente, mucho m\u00e1s que sufrimiento externo. En el mundo subdesarrollado, como Asia o \u00c1frica por ejemplo, el sufrimiento interior es menor, pero el sufrimiento externo es mayor \u2013como la pobreza, las enfermedades, la falta de educaci\u00f3n, etc.<\/div>\n
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En Occidente, en primer lugar, tiene que haber un despertar a este gran sufrimiento interior \u00ad\u2013porque todo lo que vemos hoy es un huir de este sufrimiento a trav\u00e9s de la persecuci\u00f3n de placeres sin fin, que son todos escapes encantadores. Una vez que \u201cdespertamos\u201d o somos conscientes de este desorden interno, entonces es posible, en segundo lugar, dedicarnos a comprender y terminar con la confusi\u00f3n interior: con el sufrimiento interno. Si somos capaces de llegar tan lejos, podremos confiar en un nuevo amanecer y una nueva luz para Occidente.<\/div>\n
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\u00bfC\u00f3mo podemos lidiar con el quiebre o finalizaci\u00f3n de nuestras relaciones afectivas o de trabajo?<\/div>\n
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Las personas casi nunca se dan cuenta de que el verdadero progreso interno \u2013o una real revitalizaci\u00f3n interna\u2013 nos puede ocurrir despu\u00e9s de una desolaci\u00f3n interior o devastaci\u00f3n por alguna decepci\u00f3n o tragedia. S\u00f3lo a trav\u00e9s del acto de la muerte psicol\u00f3gica \u2013porque en este acto de morir a todas las experiencias del pasado y sus cargas\u2013 se encuentra el renacimiento que restaura el “\u00e9lan vital” (fuerza vital). Esta “muerte psicol\u00f3gica” es a la vez una habilidad y\u00f3guica y un fruto de la Gracia Divina, que se derrama y filtra en nuestra conciencia como consecuencia de nuestra voluntad de dejar ir nuestro pasado. Esta “muerte” posee la llave para liberarse del sufrimiento.<\/div>\n
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En Occidente tememos mucho a la muerte y a la p\u00e9rdida f\u00edsica que \u00e9sta implica. \u00bfQu\u00e9 es realmente la muerte?<\/div>\n
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La muerte no es inseparable de la vida, y uno no puede vivir intensamente, en el verdadero sentido de la palabra, si uno no est\u00e1 muriendo una y otra vez. La “muerte” crea espacio interior, barre con el ruido no deseado y los residuos del pasado, y nos hace abiertos a lo que la vida pueda traer en el ma\u00f1ana. Todos los m\u00edsticos, cualquiera sea su religi\u00f3n o tradici\u00f3n, dicen lo mismo: que la inocencia no puede nacer sin esta “muerte”.<\/div>\n
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Demasiado apego al cuerpo, y confundir el cuerpo con el verdadero ser, crea el miedo a la muerte, y de este temor surge una pregunta temible: \u201c\u00bfQu\u00e9 es realmente la muerte?”<\/div>\n
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Si se destierra el miedo, la pregunta nunca surgir\u00e1. Porque en realidad nosotros no hemos nacido y por lo tanto no vamos a morir, a pesar de que el cuerpo evidentemente naci\u00f3 y evidentemente retornar\u00e1 al polvo y a los elementos.<\/div>\n
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Muchos j\u00f3venes sienten un enorme vac\u00edo, falta de motivaci\u00f3n y sin sentido, al enfrentar el mundo que hemos heredado. \u00bfC\u00f3mo recuperar la motivaci\u00f3n y la b\u00fasqueda de nuestro papel en este mundo?<\/div>\n
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Esta es una muy buena pregunta. Estamos interiormente ‘muertos’, ‘sin vida’, ‘abatidos’, y el maestro espiritual es quien sabe administrar la medicina para los “enfermos” espiritualmente hablando, de manera de poder despertar de un estado actual sin vida y llegar a la \u201cVida Eterna”, como dice una frase b\u00edblica muy cierta.<\/div>\n
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Una vez que el ser interior es descubierto y se pone en primer plano, todo estar\u00e1 bien.<\/div>\n
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Sin embargo, esta transformaci\u00f3n radical no puede ocurrir por arte de magia o en un d\u00eda, puede tomar uno o dos a\u00f1os, y tenemos que ser pacientes. Para algunos, la ruta puede ser a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil y m\u00e1s larga, pero no tenemos otra opci\u00f3n m\u00e1s que dirigirnos hacia nosotros mismos y enfrentar este desaf\u00edo de la desolaci\u00f3n y desesperaci\u00f3n interna. Entonces, la respuesta est\u00e1 en la construcci\u00f3n de la vida espiritual, con lo que finalmente no s\u00f3lo los motores de nuestra motivaci\u00f3n comienzan a activarse, sino que nos transformamos en una luz para nosotros mismos.<\/div>\n
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En este proceso, \u00bfcu\u00e1l es la importancia de la fe, del contacto con lo divino o lo sagrado afuera y adentro de nosotros mismos?<\/div>\n
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No todas las personas tienen fe. \u00a0Algunos tienen fe en lo divino y saben que la Divinidad existe; otros pueden no ser sensibles a lo divino en absoluto. Donde hay humildad y genuina investigaci\u00f3n seria, se puede acceder a lo Divino, incluso por el camino del cuestionamiento, y este es un camino diferente al camino de la fe. Cuando hay fe como un don del nacimiento mismo, entonces uno puede tambi\u00e9n (si se cumplen otras condiciones) llegar hasta lo Divino a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n devocional \u2013que es otro camino m\u00e1s. De hecho, para cada ser humano el camino tiene que ser diferente, y cada individuo tendr\u00e1 que descubrir su propio camino, por supuesto con la ayuda de un amigo, un Maestro o varios Maestros.<\/div>\n
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Y en \u00faltima instancia, lo Divino debe ser descubierto dentro de nosotros mismos. Sin este \u00faltimo paso nuestro trabajo no estar\u00e1 terminado. Recuerda que el Maestro Jes\u00fas dijo: “El Reino de Dios est\u00e1 dentro tuyo”. Y Swami Vivekananda dijo: “La religi\u00f3n es la manifestaci\u00f3n de la Divinidad, ya antes en el hombre”.<\/div>\n
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Hoy en d\u00eda muchas personas han desertado de su religi\u00f3n de origen, ya no participan de rituales diarios, ni de la iglesia. \u00bfEs importante reconectarse con estas ceremonias y ritos sagrados?<\/div>\n
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El hombre moderno ha perdido el tesoro de su Divinidad interior, as\u00ed como el tesoro exterior de su patrimonio religioso. \u00c9l ya no comprende ni tiene sentimientos por su religi\u00f3n. Esto es realmente una tragedia, pero el tesoro perdido de su religi\u00f3n volver\u00e1 a ser suyo, una vez que logre enraizarse en su ser interior. De ah\u00ed en adelante, espont\u00e1neamente despertar\u00e1 a la religi\u00f3n de sus antepasados y adem\u00e1s entender\u00e1 todas las religiones sin ning\u00fan esfuerzo.<\/div>\n
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Actualmente es muy com\u00fan ser un turista espiritual, entrar y salir de diferentes talleres, clases u ofertas espirituales. Muchas veces sin entrar en contacto con un aut\u00e9ntico trabajo interno. \u00bfC\u00f3mo reconocer que estamos en el camino correcto? y \u00bfc\u00f3mo \u00e9ste debe manifestarse en nuestras vidas?<\/div>\n
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Usted est\u00e1 en lo cierto, uno puede hacer mucho vitrineo sin nunca realmente iniciar la b\u00fasqueda espiritual con toda la seriedad que requiere. Lo primero es tomar conciencia de nuestra condici\u00f3n interna y miseria, y uno tiene que beber el dolor que karm\u00e1ticamente nos corresponde, s\u00f3lo entonces la nueva vida comienza. Uno no puede ser un pasajero pasivo en todo este viaje. Uno tiene que tener un Samkalpa (seria intenci\u00f3n), estar atento, vigilante, cuestionar, y ver c\u00f3mo uno se siente en el interior… y continuar en esta misma direcci\u00f3n. La integridad interna es de suma importancia, debe estar all\u00ed a cada paso, s\u00f3lo entonces el despertar sucede.<\/div>\n
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A trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n, el \u201cdespertar de la inteligencia\u201d suceder\u00e1. Y a trav\u00e9s de esta inteligencia descubrir\u00e1s como funciona la dualidad, y de esta forma la dualidad perder\u00e1 su dominio sobre ti. A partir de esto la vida se transforma en un “todo indivisible”, a pesar de que el pensamiento nos siga diciendo a cada minuto, que “este es un mundo dual en el que yo soy diferente de los dem\u00e1s”.<\/div>\n
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Entrevista realizada por Aleka Vial.\u00a0<\/div>\n
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Periodista. Editora de Libros de Patrimonio Cultural.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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