{"id":8837,"date":"2012-12-18T15:48:16","date_gmt":"2012-12-18T18:48:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/las-12-disciplinas-2\/"},"modified":"2012-12-18T15:48:16","modified_gmt":"2012-12-18T18:48:16","slug":"las-12-disciplinas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/las-12-disciplinas-2\/","title":{"rendered":"Las 12 disciplinas"},"content":{"rendered":"

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Las 12 disciplinas<\/h4>\n
La disciplina es la comprensi\u00f3n profunda de que el deseo tiene que hacerse carne a trav\u00e9s de un proceso, de un trabajo, de un hacer con suficiente rigor.<\/div>\n
Ahora bien, pareciera que la disciplina es s\u00f3lo disciplina del cuerpo, practica de unas tablas de ejercicios o de unos h\u00e1bitos higi\u00e9nicos. Y es cierto que el cuerpo parte como una referencia b\u00e1sica, es nuestro templo de vida, nuestro sost\u00e9n org\u00e1nico, pero al igual que el alma vive en un cuerpo, un cuerpo vive en un hogar y \u00e9ste se inserta en un mundo, mundo que est\u00e1 a nuestro alrededor. Las fronteras son difusas en estas dimensiones del ser que son cristalizaciones de una misma energ\u00eda. Tener rigor en el cuerpo y olvidar el alma, cuidar la casa pero descuidar el mundo son s\u00edntomas o bien de ego\u00edsmo o de inconsciencia. Nuestra propuesta es la de intentar recuperar ciertas pr\u00e1cticas del cotidiano con respecto al mundo, al hogar, al cuerpo y al alma para ir en pos de esa armon\u00eda que nos cuentan todas las tradiciones profundas.<\/div>\n
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Fuente :\u00a0http:\/\/www.concienciasinfronteras.com<\/a><\/div>\n

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Es verdad que la disciplina tiene mala prensa porque nos recuerda al esfuerzo y al deber, algo a menudo impuesto desde el exterior, aunque no deber\u00eda ser as\u00ed. En Yoga hablamos de apasionamiento (Tapas) cuando queremos referirnos al fuego interno que disuelve todos los obst\u00e1culos. En ese fuego del apasionamiento se da la transformaci\u00f3n, es como una especie de horno alqu\u00edmico. Todos entendemos que un m\u00fasico que no ensayara con su instrumento, que no estuviera todo el d\u00eda haciendo arpegios en su mente, no ser\u00eda un verdadero m\u00fasico. Por eso preferimos hablar de curiosidad cuando se\u00f1alamos la disciplina porque sino hay curiosidad no hay nada. La curiosidad es el misterio que nunca se agota y que nos hace abrir puerta tras puerta en busca de algo m\u00e1s, como si la disciplina fuera el m\u00e9todo para desplegar un potencial largamente dormido en nuestro interior. Dicho con otras palabras, la disciplina es la comprensi\u00f3n profunda de que el deseo tiene que hacerse carne a trav\u00e9s de un proceso, de un trabajo, de un hacer con suficiente rigor.<\/div>\n
Ahora bien, pareciera que la disciplina es s\u00f3lo disciplina del cuerpo, practica de unas tablas de ejercicios o de unos h\u00e1bitos higi\u00e9nicos. Y es cierto que el cuerpo parte como una referencia b\u00e1sica, es nuestro templo de vida, nuestro sost\u00e9n org\u00e1nico, pero al igual que el alma vive en un cuerpo, un cuerpo vive en un hogar y \u00e9ste se inserta en un mundo, mundo que est\u00e1 a nuestro alrededor. Las fronteras son difusas en estas dimensiones del ser que son cristalizaciones de una misma energ\u00eda. Tener rigor en el cuerpo y olvidar el alma, cuidar la casa pero descuidar el mundo son s\u00edntomas o bien de ego\u00edsmo o de inconsciencia. Nuestra propuesta es la de intentar recuperar ciertas pr\u00e1cticas del cotidiano con respecto al mundo, al hogar, al cuerpo y al alma para ir en pos de esa armon\u00eda que nos cuentan todas las tradiciones profundas.<\/div>\n
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HOGAR<\/div>\n
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Habr\u00edamos de diferenciar lo que es un piso o una casa de lo que es nuestro hogar. El Hogar es una prolongaci\u00f3n de un sentir que tiene que ver c\u00f3mo uno se instala en su cuerpo, de c\u00f3mo se instala en la vida. El hogar a diferencia de cuatro paredes es un espacio sagrado porque en \u00e9l nuestro ser se encuentra en su centro. Cuando entramos en nuestro hogar dejamos el mundo en el frontal de la puerta porque nuestro espacio es, deber\u00eda serlo, inviolable. Nada ni nadie puede penetrar en \u00e9l sin consentimiento. Ni siquiera la televisi\u00f3n que escupe noticias deber\u00eda estar sin control. En nuestro hogar debe reinar nuestra esencia, nuestro colorido, nuestro eco, nuestra fragancia porque el hogar es una tercera piel, es un organismo vivo, con sus espacios interdependientes.<\/div>\n
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Limpieza<\/div>\n
La limpieza es una cualidad importante no por una mera imagen social. La limpieza es en \u00faltimo t\u00e9rmino una clara actitud de disponibilidad ante lo m\u00e1s puro, lo m\u00e1s sagrado, es un olor que arropa nuestras creaciones.<\/div>\n
Pero est\u00e1 claro que no se trata de la man\u00eda de la limpieza sino m\u00e1s bien de una disciplina de la acci\u00f3n. No es m\u00e1s limpio el que m\u00e1s limpia sino el que menos ensucia como reza el refr\u00e1n. En la limpieza hay una actitud de hacer mejorando el estado previo como si uno pisara levemente el planeta, sin interferir demasiado.<\/div>\n
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Orden<\/div>\n
La segunda disciplina es la del orden, orden org\u00e1nico que no r\u00edgido. Orden que implica no una clasificaci\u00f3n estricta de todo lo que tenemos, de todo nuestro material sino una actitud de no acumulo, de saber discriminar lo necesario de lo superfluo. Un orden que es un reflejo de nuestra armon\u00eda, la expresi\u00f3n de un sentir m\u00e1s invisible.<\/div>\n
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Armon\u00eda<\/div>\n
Pero no basta con limpieza y orden, hace falta habitar nuestro hogar, ponerle coraz\u00f3n, embellecerlo. La mirada atenta pero global permite integrar los diferentes elementos que integran nuestro hogar sin que chirr\u00eden. La belleza quiz\u00e1 es este ir de la parte al todo sin quedar atrapado ni por uno ni por otro.<\/div>\n
Una forma de habitar nuestro hogar con sensibilidad pero tambi\u00e9n con coraz\u00f3n. Una casa que es espacio \u00edntimo pero que simult\u00e1neamente puede acoger a amigos en un acto de compartir.<\/div>\n
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CUERPO<\/div>\n
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El cuerpo es la siguiente parada. Nuestro cuerpo tantas veces reprimido y explotado, lugar de culpas y pecados, espacio p\u00fablico donde aterrizan las modas ajenas, es preciso rescatarlo. Hay que darle nuevamente la dimensi\u00f3n sacra que tiene, la potencia energ\u00e9tica que esconde, la profunda sensibilidad que posee. Nuestro cuerpo es la inteligencia de la evoluci\u00f3n cristalizada.<\/div>\n
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Higiene<\/div>\n
Hablamos de higiene sagrada, no de limpiarnos el cuerpo para no oler mal o para no contraer enfermedades, dictados de la sociedad y de la salud que evidentemente son muy necesarios. Pero esta higiene sagrada es realmente una disponibilidad ante lo sagrado, una limpieza que es purificaci\u00f3n, purificaci\u00f3n del coraz\u00f3n y de la mente.<\/div>\n
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Nutrici\u00f3n<\/div>\n
Nos nutrimos de muchas cosas, de aire, luz, agua y alimentos. Nuestro cuerpo hace una verdadera alquimia con todo eso. De la buena calidad de estos elementos depende aquella combusti\u00f3n que se hace en las c\u00e9lulas. La satisfacci\u00f3n de la comida es importante, quedarse s\u00f3lo en el buen gusto es limitado. El mejor alimento es aquel que nos provee de una mayor y mejor energ\u00eda con el menor desgaste energ\u00e9tico en su digesti\u00f3n. Comer escuchando al cuerpo, al apetito real. Comer con todos los sentidos, masticando conscientemente, sin prisas. En realidad es un arte. La consciencia de imaginar esa fruta que se convertir\u00e1 en alimento, en bolo alimenticio, en sangre, en energ\u00eda. Y de esa energ\u00eda algo quedar\u00e1 en el sentir, en el pensamiento, en nuestra intuici\u00f3n. Si en el fondo los alimentos son acumulaciones de la energ\u00eda lum\u00ednica, entonces cuando comemos comemos sol, un trocito de estrella.<\/div>\n
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Ejercicio<\/div>\n
Para que el cuerpo conserve todas sus funciones tiene que moverse sino se atrofia. La vida toda se regenera en el acto de vivir, de quemarse. El cuerpo est\u00e1 dise\u00f1ado para vivir y evolucionar. Nuestras disciplina con \u00e9l consiste en dejarlo en las mejores condiciones para expresar su potencial. Otra cosa es forzar la m\u00e1quina, hacerla competir por encima de sus posibilidades. No escuchar el cuerpo cuando reclama descanso. Pero hay muchas t\u00e9cnicas tanto orientales como occidentales que parten de otra premisa, la de dar flexibilidad y tono al cuerpo, establecer su vertical y su enraizamiento, su movimiento amplio y arm\u00f3nico, su respiraci\u00f3n profunda y consciente.<\/div>\n
Esa disciplina corporal diaria no parte, como tantos y tantos se han confundido, de un deber, sino de una necesidad. As\u00ed como hay un apetito que nos lleva a la comida, hay unas ganas de estirarnos y de respirar que simplemente hay que escuchar, encauzar y reforzar.<\/div>\n
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ALMA<\/div>\n
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El alma no es un invento de las religiones, ni siquiera un mito \u00fatil para colocar en ese punto todo lo que la raz\u00f3n no atina a entender. El alma es un descubrimiento, una desnudez ontol\u00f3gica inmersa en la fe que est\u00e1 a punto de alzar el vuelo. Vuelo del esp\u00edritu, dir\u00edamos, vuelo por encima de la gravedad de las cosas de este mundo para poder tutearse con el misterio de la existencia.<\/div>\n
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Naturaleza<\/div>\n
En la naturaleza el alma encuentra su cobijo. No solamente la naturaleza nos ha visto nacer y nos ver\u00e1 morir, es que en realidad somos naturaleza hiperespecializada. Nuestra sangre son los r\u00edos y nuestra carne la tierra. Y esto nos recuerda que lo que hacemos a una repercute en la otra naturaleza porque no hay nada que est\u00e9 separado.<\/div>\n
Pero la disciplina de la naturaleza, el bajar y abrirse a ella, el recorrer senderos, subir cumbres y navegar mares radica en un di\u00e1logo. El di\u00e1logo que hace el alma con su hom\u00f3loga. Hay en la naturaleza un lenguaje de autenticidad que cuestiona el artificio del ego, o de la cultura. Por tanto nos remite a nuestro ser, a nuestra alma. Un alma que sabe junto a la naturaleza que hay un tiempo para florecer y otro para marchitarse.<\/div>\n
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Meditaci\u00f3n<\/div>\n
Cuando hablamos de meditaci\u00f3n no estamos hablando de t\u00e9cnicas de meditaci\u00f3n, sino de una actitud, mejor dicho, de un estado. Es un estado donde hay fusi\u00f3n como cuando el az\u00facar se diluye en el agua. Es cierto que es adecuado, en nuestra disciplina, sentarse cada d\u00eda y cerrar los ojos al mundo, pero la meditaci\u00f3n es un anhelo de ir hacia dentro y recogerse de lo vivido. Tal vez es una paradoja, uno en la meditaci\u00f3n se hace muy peque\u00f1o, humilde dir\u00edamos, y entonces encuentra una grandeza: que en verdad no est\u00e1 s\u00f3lo.<\/div>\n
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Silencio<\/div>\n
El silencio es la liberaci\u00f3n del esp\u00edritu porque en ese silencio todo habla, todo tiene voz. Es la voz del ego, el ronroneo de la mente que apaga las dem\u00e1s voces porque \u00e9stas son m\u00e1s sutiles. La disciplina de callarse, de buscar soledad y silencio en verdad es para amordazar la lengua y escuchar la sinfon\u00eda de la vida. Y es que la verdadera escucha es una dif\u00edcil disciplina.<\/div>\n
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MUNDO<\/div>\n
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Cabe la tentaci\u00f3n de dejar al mundo fuera por excesivo, por complicado o por ilusorio. Pero el mundo es nuestro mundo, nuestro planeta en medio de la inmensidad del universo. Tal vez el mundo de los hombres no tenga arreglo, pero sin llegar a ser inocentes hay una disciplina que podemos hacer en su favor. Aunque sea un granito de arena, aunque sea para marcharse de \u00e9l sin haberlo destrozado o contaminado en exceso. Aunque sea un poco as\u00ed.<\/div>\n
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Consumo<\/div>\n
Detr\u00e1s de cada compra que hacemos, sea una pastilla de jab\u00f3n o una lata de at\u00fan hay un voto que otorgamos a la empresa, a la industria o a la sociedad. Es un visto bueno a la forma de producir y a la calidad del producto. Y ese voto nuestro, aunque m\u00ednimo, es importante. La disciplina del consumo es compleja, por una lado hay que consumir responsablemente, discriminar claramente de las necesidades reales de las necesidades creadas, de las modas. Caer en la ficci\u00f3n de la abundancia a la que nos tiene acostumbrados la publicidad es peligroso, porque tarde o temprano lo pagaremos, sea en el recibo de la tarjeta de cr\u00e9dito, sea en las innumerables crisis econ\u00f3micas que sufre la econom\u00eda mundial. A veces nuestra compra-voto es un gesto de confianza hacia una nueva econom\u00eda basada en lo ecol\u00f3gico, en lo biol\u00f3gico, en lo artesanal, aunque de entrada nos parezca que paguemos un poco m\u00e1s.<\/div>\n
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Reciclaje<\/div>\n
En realidad las cosas que compramos duran poco bajo la etiqueta de nuevo. Enseguida quedan relegadas por algo m\u00e1s nuevo, se amontonan, se acumulan y tarde o temprano se tiran o se abandonan. Poco tiempo de vida tienen las cosas. Y ya que tenemos que devolver al mundo lo que le ha sido substra\u00eddo hay que hacerlo de forma consciente. Hemos de poder reciclar nuestras basuras, colocar el vidrio con el vidrio, y el papel con el papel porque los \u00e1rboles s\u00ed lo agradecen. Pero tambi\u00e9n hay ropa que se puede dar y cachivaches que se pueden reutilizar en variopintas situaciones.<\/div>\n
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Ayuda<\/div>\n
Desde la concepci\u00f3n que la humanidad es un solo Ser aunque desgarrado la respuesta humanitaria es velar por el bienestar de cada uno de los seres humanos, otorgarle todos los derechos y colaborar por una mayor igualdad. Est\u00e1 claro que no es piedad ni pena por los m\u00e1s desfavorecidos sino, m\u00e1s bien, compasi\u00f3n pues se trata de intentar ponerse en la otra piel, de entender el sufrimiento. Muchos vivimos en un mundo privilegiado pero no deber\u00eda ser gratuito. Este privilegio se debe reconvertir en responsabilidad. Apostar por un mundo mejor, desenmascarar al poderoso, hacer verdadera democracia. Tambi\u00e9n es importante esa ayuda a trav\u00e9s de ONG\u2019s y entidades humanitarias que intentan llegar donde no llegan o no quieren los gobiernos y las grandes instituciones.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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