{"id":8517,"date":"2012-10-23T15:37:12","date_gmt":"2012-10-23T18:37:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/silo-y-los-vientos-del-gran-cambio-2\/"},"modified":"2012-10-23T15:37:12","modified_gmt":"2012-10-23T18:37:12","slug":"silo-y-los-vientos-del-gran-cambio-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/silo-y-los-vientos-del-gran-cambio-2\/","title":{"rendered":"Silo y los vientos del gran cambio"},"content":{"rendered":"

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Silo y los vientos del gran cambio<\/h4>\n
\u00bfUn pensador? \u00bfUn conductor de grandes conjuntos humanos? \u00bfUn estudioso y un explorador del verdadero sentido de la existencia? \u00bfUn hombre sincero que denunci\u00f3 desde el comienzo de su ense\u00f1anza los antivalores de esta sociedad y la deshumanizaci\u00f3n del momento hist\u00f3rico que vivimos? Silo fue todo eso y mucho m\u00e1s. Lo que mejor se ajusta a su vida e influencia: el gu\u00eda espiritual de estos tiempos.<\/div>\n
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Fuente :\u00a0http:\/\/www.revistasomos.cl<\/a><\/div>\n

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Silo en Punta de Vacas, a\u00f1o 2008.<\/div>\n
Si usted viaja a Mendoza por tierra, a una media hora del complejo aduanero argentino y pasando una curva de la carretera conocida como \u201cla curva del tiempo\u201d, en un lugar llamado Punta de Vacas se encontrar\u00e1 con una semiesfera de cuatro entradas (la sala que sirve para meditaci\u00f3n y ceremonias), un cilindro de acero inoxidable de 30 metros de altura se\u00f1alando al cielo, y diversas construcciones de empinados techos azules para hacer frente a la nieve y el viento cordilleranos. Este complejo sirve para actividades conjuntas, el estudio y recibir visitantes.<\/div>\n
Silo en Punta de Vacas, 1969 \u201c\u2026 Hay un tipo de sufrimiento que no puede retroceder frente al avance de la ciencia ni frente al avance de la justicia. Ese tipo de sufrimiento, que es estrictamente de tu mente, retrocede ante la fe, frente a la alegr\u00eda de vivir, frente al amor. Debes saber que este sufrimiento est\u00e1 siempre basado en la violencia que hay en tu propia conciencia. Sufres porque temes perder lo que tienes, o por la que ya has perdido, o por lo que desesperas alcanzar. Sufres por lo que no tienes, o porque sientes temor en general\u2026 He ah\u00ed los grandes enemigos del ser humano: el temor a la enfermedad, el temor a la pobreza, el temor a la muerte, el temor a la soledad. Todos estos son sufrimientos propios de tu mente; todos ellos delatan la violencia interna, la violencia que hay en tu mente. F\u00edjate que esa violencia siempre deriva del deseo. Cuanto m\u00e1s violento es un ser humano, m\u00e1s groseros son sus deseos.\u201d<\/div>\n
En ese mismo lugar, hace 41 a\u00f1os, Silo comenz\u00f3 su ense\u00f1anza p\u00fablica en medio del desierto de la monta\u00f1a. El 4 de mayo del a\u00f1o 1969, m\u00e1s de un centenar de personas se congreg\u00f3 a o\u00edr la que se conoce como la Arenga de la Curaci\u00f3n del Sufrimiento:<\/div>\n
\u201cSi has venido a escuchar a un hombre de quien se supone que transmite la sabidur\u00eda, has equivocado el camino, porque la real sabidur\u00eda no se transmite por medio de libros ni de arengas; la real sabidur\u00eda est\u00e1 en el fondo de tu conciencia, como el amor verdadero est\u00e1 en el fondo de tu coraz\u00f3n\u2026\u201d. As\u00ed comenz\u00f3 Silo su alocuci\u00f3n.<\/div>\n
Por esos mismos d\u00edas, y en una construcci\u00f3n precaria construida de piedras y barro, llamada \u201cLa ermita\u201d por los lugare\u00f1os, Silo escribi\u00f3 \u201cLa Mirada Interna\u201d, libro que circul\u00f3 al comienzo en fotocopias y fue publicado en 1972. En su primer cap\u00edtulo se\u00f1ala:<\/div>\n
\u201cAqu\u00ed se da cuenta c\u00f3mo al sinsentido de la vida se lo convierte en sentido y plenitud.<\/div>\n
Aqu\u00ed hay alegr\u00eda, amor al cuerpo, a la naturaleza, a la humanidad y al esp\u00edritu.<\/div>\n
Aqu\u00ed se reniega de los sacrificios, del sentimiento de culpa y de las amenazas de ultratumba.<\/div>\n
Aqu\u00ed no se opone lo terreno a lo eterno.<\/div>\n
Aqu\u00ed se habla de la revelaci\u00f3n interior a la que llega todo aquel que cuidadosamente medita en humilde b\u00fasqueda.\u201d<\/div>\n
Sin embargo, las cosas no se hab\u00edan dado con facilidad ni se dar\u00edan en los a\u00f1os siguientes. De hecho, la elecci\u00f3n de la cordillera como lugar de comienzo del mensaje se hizo porque las autoridades no otorgaron los permisos para efectuarlo en la ciudad, y el jefe policial dijo despectivamente: \u201cSi quieren, vayan a hablarle a las piedras\u2026\u201d En ese tiempo, Silo y sus seguidores fueron desalojados en San Pedro de Jujuy, Yala, C\u00f3rdoba. La represi\u00f3n desmedida s\u00f3lo se puede explicar por los nacientes reg\u00edmenes dictatoriales que se impusieron en Latinoam\u00e9rica y por los planteamientos de la no violencia, contrarios a los valores establecidos.<\/div>\n
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El sabio de Los Andes<\/div>\n
Silo -a quien el cineasta canadiense Daniel Zuckerbrot le dio el t\u00edtulo de \u201cSabio de los Andes\u201d en una entrevista que le hizo en 2007- no se interesaba en la pol\u00edtica contingente y, sin embargo, su obra dio nacimiento a numerosos partidos pol\u00edticos en todo el mundo. No fue un cient\u00edfico, en la acepci\u00f3n com\u00fan de la palabra, pero fue galardonado con el t\u00edtulo de Doctor Honoris Causa por la Academia de Ciencias de Rusia en el a\u00f1o 2003. No fue propiamente un fil\u00f3sofo ni un psic\u00f3logo en el sentido tradicional y, sin embargo, sus escritos hacen novedosos planteos y profundas revisiones a lo sostenido por Ortega y Gasset, Husserl, Nietzsche, Sartre, Hegel, Koler, Heisenberg, Jung, Freud. Sin ser budista, es declarado Maestro por la sangha budista de Sri Lanka.<\/div>\n
En la base de las ense\u00f1anzas de Silo est\u00e1n presentes las ideas de la no violencia y la no discriminaci\u00f3n. Ubica al ser humano como valor central; afirma la igualdad de todas las personas; reconoce la diversidad personal y cultural; auspicia el desarrollo del conocimiento por encima de prejuicios aceptados como verdades inmutables; afirma la libertad de ideas y creencias, y repudia toda forma de violencia, no s\u00f3lo manifestada en la violencia f\u00edsica, sino tambi\u00e9n denuncia la violencia econ\u00f3mica, la violencia racial, la violencia sexual, la violencia moral y psicol\u00f3gica. \u201cAl mismo tiempo, estas propuestas terminan configurando un estilo de vida y un modo de relaci\u00f3n del m\u00e1s alto valor moral, que puede expresarse en esta frase: \u201c\u00a1Trata a los dem\u00e1s como quieres que te traten!\u201d (Silo, Punta de Vacas 4 de mayo de 1999, acto recordatorio del trig\u00e9simo aniversario).<\/div>\n
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Silo en 1969.<\/div>\n
El a\u00f1o 2008 un grupo de seguidores organiza la Marcha Mundial por la paz y la no violencia, que termina siendo recibida por Silo en el Parque Punta de Vacas en un acto multitudinario. La marcha pasa por cerca de 100 pa\u00edses desarrollando actividades que suman a miles de personas.<\/div>\n
Obras publicadas de Silo\u00a0<\/div>\n
\u00a0Humanizar la Tierra<\/div>\n
Experiencias guiadas<\/div>\n
Contribuciones al pensamiento<\/div>\n
Mitos, ra\u00edces universales<\/div>\n
El d\u00eda del le\u00f3n Alado<\/div>\n
Cartas a mis amigos<\/div>\n
Habla Silo<\/div>\n
Apuntes de psicolog\u00eda<\/div>\n
Diccionario del nuevo humanismo<\/div>\n
Obras completas I y II<\/div>\n
Una visi\u00f3n completa de su obra se puede ver en www.silo.net<\/div>\n
Por todo el mundo se suman adherentes a sus planteos de esperanza, de posibilidad de cambio, de certeza en que el ser humano puede definitivamente devenir en un verdadero ser humano, dejando atr\u00e1s la prehistoria de sufrimiento, de nihilismo, de violencia. \u201c\u2026pero a pesar de todo\u2026 a pesar de ese desgraciado encierro, algo leve como sonido lejano, algo leve como brisa amanecida, algo que comienza suavemente, se abre paso en el interior del ser humano\u2026\u201d<\/div>\n
\u201cEn algunos momentos de la historia se levanta un clamor, un desgarrador pedido de los individuos y los pueblos. Entonces, desde lo profundo llega una se\u00f1al. Ojala esa se\u00f1al sea traducida con bondad en los tiempos que corren, sea traducida para superar el dolor y el sufrimiento. Porque detr\u00e1s de esa se\u00f1al est\u00e1n soplando los vientos del gran cambio\u201d (Parque de Estudio y Reflexi\u00f3n La Reja, Buenos Aires, 7 de mayo de 2005).<\/div>\n
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Por Juan Chambeaux Saavedra<\/div>\n
Fotograf\u00edas de Rafael Edwards, Pressenza<\/div>\n
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Silo naci\u00f3 en 1938 y falleci\u00f3 el 16 de septiembre reci\u00e9n pasado (2010) en Chacras de Coria, lugar cercano a Mendoza, donde vivi\u00f3 toda su vida. Actualmente, su ense\u00f1anza se desarrolla a trav\u00e9s de reuniones semanales en torno al texto: \u201cEl Mensaje de Silo\u201d que consta de El Libro (la Mirada Interna), La Experiencia planteada a trav\u00e9s de ocho ceremonias, y El Camino, un conjunto de reflexiones y sugerencias. F\u00edsicamente, en una treintena de pa\u00edses de los cinco continentes se organizan actividades en parques de estudio y reflexi\u00f3n.\u00a0<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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