{"id":8511,"date":"2012-10-01T14:55:16","date_gmt":"2012-10-01T17:55:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/cuentos-sufies-2\/"},"modified":"2012-10-01T14:55:16","modified_gmt":"2012-10-01T17:55:16","slug":"cuentos-sufies-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/cuentos-sufies-2\/","title":{"rendered":"Cuentos suf\u00edes"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Cuentos suf\u00edes<\/h4>\n
El Sufismo, tal como lo conocemos, se desarroll\u00f3 dentro de la matriz cultural del Islam. La revelaci\u00f3n Isl\u00e1mica se present\u00f3 a s\u00ed misma como la \u00faltima expresi\u00f3n del mensaje esencial tra\u00eddo a la humanidad por los profetas de todas las \u00e9pocas.<\/div>\n
Si es que el Sufismo tiene un m\u00e9todo central, \u00e9ste es el del desarrollo de la presencia y del amor. S\u00f3lo la presencia puede despertarnos de nuestra esclavitud respecto del mundo y de nuestros propios procesos sicol\u00f3gicos, y s\u00f3lo el amor c\u00f3smico puede abarcar lo Divino. El amor es la m\u00e1s alta activaci\u00f3n de la inteligencia, pues sin \u00e9l nada grande se lograr\u00eda, ya sea espiritualmente, art\u00edsticamente, socialmente, o cient\u00edficamente.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Fuente :\u00a0http:\/\/www.nulladiessinnemeditatione.com<\/a><\/div>\n

<\/p>\n

Una vez el sult\u00e1n iba cabalgando por las calles de Estambul, rodeado de cortesanos y soldados. Todos los habitantes de la ciudad hab\u00edan salido de sus casas para verle. Al pasar, todo el mundo le hac\u00eda una reverencia. Todos menos un derviche arapiento.<\/div>\n
El sult\u00e1n detuvo la procesi\u00f3n e hizo que trajeran al derviche ante \u00e9l. Exigi\u00f3 saber por qu\u00e9 no se hab\u00eda inclinado como los dem\u00e1s.<\/div>\n
El derviche contest\u00f3:<\/div>\n
– Que toda esa gente se incline ante ti significa que todos ellos anhelan lo que t\u00fa tienes : dinero, poder, posici\u00f3n social. Gracias a Dios esas cosas ya no significan nada para m\u00ed. As\u00ed pues, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda de inclinarme ante ti, si tengo dos esclavos que son tus se\u00f1ores?.<\/div>\n
La muchedumbre contuvo la respiraci\u00f3n y el sult\u00e1n se puso blanco de c\u00f3lera.<\/div>\n
– \u00bfQu\u00e9 quieres decir? – grit\u00f3.<\/div>\n
– Mis dos esclavos, que son tus maestros, son la ira y la codicia – dijo el derviche tranquilamente.<\/div>\n
D\u00e1ndose cuenta de que lo que hab\u00eda escuchado era cierto, el sult\u00e1n se inclin\u00f3 ante el derviche.<\/div>\n
Dec\u00eda un Maestro a sus disc\u00edpulos:<\/div>\n
– Un hombre bueno es aqu\u00e9l que trata a los otros como a \u00e9l le gustar\u00eda ser tratado. Un hombre generoso es aqu\u00e9l que trata a otros mejor de lo que \u00e9l espera ser tratado. Un hombre sabio es aqu\u00e9l que sabe c\u00f3mo \u00e9l y otros deber\u00edan ser tratados, de qu\u00e9 modo y hasta qu\u00e9 punto. Todo el mundo deber\u00eda ir a trav\u00e9s de las tres fases tipificadas por estos tres hombres.<\/div>\n
Alguien le pregunt\u00f3:<\/div>\n
-\u00bfQue es mejor: ser bueno, generoso o sabio?<\/div>\n
– Si eres sabio, no tienes que estar obsesionado con ser bueno o generoso. Est\u00e1s obligado a hacer lo que es necesario.<\/div>\n
Una vez Nasrudin le dijo a su hijo:<\/div>\n
– P\u00eddeme lo que quieras y te lo dar\u00e9.<\/div>\n
El ni\u00f1o muy emocionado, pues conoc\u00eda la pobreza de su padre, le contest\u00f3:<\/div>\n
– Te lo agradezco de todo coraz\u00f3n. \u00bfPuedes darme tiempo hasta ma\u00f1ana?. Tengo que pensar.<\/div>\n
– Muy bien – dijo Nasrud\u00edn – Hasta ma\u00f1ana.<\/div>\n
Al d\u00eda siguiente, el hijo fue a ver a su padre y le pidi\u00f3 un burrito.<\/div>\n
– Ah no – le contest\u00f3 Nasrud\u00edn – no tendr\u00e1s el burrito.<\/div>\n
– \u00a1Pero me hab\u00edas prometido darme lo que quisiese!<\/div>\n
– \u00bfY no he mantenido mi palabra? \u00a1 Me pediste tiempo y te lo he dado !<\/div>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/div>\n
\u00a0 A trav\u00e9s de un ventanuco enrejado que hab\u00eda en su celda un preso gustaba de mirar al exterior. Todos los d\u00edas se asomaba y, cada vez que ve\u00eda pasar a alguien al otro lado de las rejas, estallaba en sonoras e irrefrenables carcajadas. El guardi\u00e1n estaba realmente sorprendido. Y un d\u00eda le pregunt\u00f3 :\u00a0<\/div>\n
– Oye, hombre, \u00bfa qu\u00e9 vienen todas esas risotadas d\u00eda tras d\u00eda?\u00a0<\/div>\n
El preso contest\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfDe qu\u00e9 me r\u00edo? \u00a1Pero est\u00e1s ciego! Me r\u00edo de todos esos que hay ah\u00ed. \u00bfNo ves que est\u00e1n presos\u00a0<\/div>\n
detr\u00e1s de estas rejas?<\/div>\n
Cierto hombre cre\u00eda que el \u00faltimo d\u00eda de la humanidad caer\u00eda en una determinada fecha y se deb\u00eda afrontar de modo adecuado.<\/div>\n
Llegado el d\u00eda, congreg\u00f3 en torno suyo a cuantos estuvieron dispuestos a escucharlo y los condujo a la cima de una monta\u00f1a.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Tan pronto estuvieron reunidos all\u00ed, el peso acumulado hizo que se hundiera la fr\u00e1gil corteza y todos terminaron en las profundidades de un volc\u00e1n, y en efecto fue para ellos el \u00faltimo d\u00eda.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Un hombre mundano le pregunto a un buscador sincero:<\/div>\n
\u00a0– \u00bf y vosotros en realidad qu\u00e9 hac\u00e9is?\u00a0<\/div>\n
\u00a0El buscador le respondi\u00f3:<\/div>\n
Nos caemos y nos levantamos, nos volvemos a caer y nos volvemos a levantar Un padre deseaba para sus dos hijos la mejor formaci\u00f3n m\u00edstica posible. Por ese motivo, los envi\u00f3 a adiestrarse espiritualmente con un reputado maestro de la filosof\u00eda vedanta. Despu\u00e9s de un a\u00f1o, los hijos regresaron al hogar paterno.\u00a0<\/div>\n
El padre pregunt\u00f3 a uno de ellos sobre el Brahm\u00e1n, y el hijo se extendi\u00f3 sobre la Deidad haciendo todo tipo de ilustradas referencias a las escrituras, textos filos\u00f3ficos y ense\u00f1anzas metaf\u00edsicas. Despu\u00e9s, el padre pregunto sobre el Brahm\u00e1n al otro hijo, y \u00e9ste se limit\u00f3 a guardar silencio. Entonces el padre, dirigi\u00e9ndose a \u00e9ste ultimo, declar\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– Hijo, t\u00fa s\u00ed que sabes realmente lo que es el Brahm\u00e1n<\/div>\n
– Durante seis a\u00f1os busqu\u00e9 la iluminaci\u00f3n – dijo el disc\u00edpulo -. Siento que estoy cerca y quiero saber c\u00f3mo he de dar el siguiente paso. Un hombre que sabe buscar a Dios, sabe tambi\u00e9n cuidar de s\u00ed mismo.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfC\u00f3mo te mantienes? – pregunt\u00f3 el maestro.\u00a0<\/div>\n
– \u00c9se es un detalle sin importancia. Mis padres son ricos y me ayudan en mi b\u00fasqueda espiritual. Gracias a ello puedo dedicarme por entero a las cosas sagradas.\u00a0<\/div>\n
-Muy bien – dijo el maestro – entonces te explicar\u00e9 el siguiente paso: mira al sol durante medio minuto.\u00a0<\/div>\n
El disc\u00edpulo obedeci\u00f3. A continuaci\u00f3n, el maestro le pidi\u00f3 que describiese el paisaje a su alrededor\u00a0<\/div>\n
– No puedo hacerlo. El brillo del sol me ha deslumbrado.\u00a0<\/div>\n
– Un hombre que mantiene los ojos fijos en el sol, termina ciego. Un hombre que s\u00f3lo busca la Luz y deja sus responsabilidades en manos de los dem\u00e1s, jam\u00e1s encontrar\u00e1 lo que busca – coment\u00f3 el maestro.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Un vecino de Nasrud\u00edn fue a visitarlo.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
– Mul\u00e1, necesito que me preste su burro.\u00a0<\/div>\n
– Lo lamento – dijo el Mul\u00e1 – pero ya lo he prestado.\u00a0<\/div>\n
No bien termin\u00f3 de hablar, el burro rebuzn\u00f3. El sonido proven\u00eda del<\/div>\n
establo de Nasrud\u00edn.\u00a0<\/div>\n
– Pero, Mul\u00e1, puedo o\u00edr al burro que rebuzna ah\u00ed dentro – dijo\u00a0<\/div>\n
Mientras le cerraba la puerta en la cara, Nasrud\u00edn replic\u00f3 con dignidad:\u00a0<\/div>\n
– Un hombre que cree en la palabra de un burro m\u00e1s que en la m\u00eda no merece que le preste nada.<\/div>\n
Era una rana que hab\u00eda vivido siempre en un m\u00edsero y estrecho pozo, donde hab\u00eda nacido y habr\u00eda de morir.Pas\u00f3 cerca de all\u00ed otra rana que hab\u00eda vivido siempre en el mar.\u00a0<\/div>\n
Tropez\u00f3 y se cay\u00f3 en el pozo.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfDe d\u00f3nde vienes? -pregunt\u00f3 la rana del pozo.\u00a0<\/div>\n
– Del mar.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfEs grande el mar?\u00a0<\/div>\n
– Extraordinariamente grande, inmenso.\u00a0<\/div>\n
La rana del pozo se qued\u00f3 unos momentos muy pensativa y luego pregunt\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfEs el mar tan grande como mi pozo?\u00a0<\/div>\n
– \u00a1C\u00f3mo puedes comparar tu pozo con el mar! Te digo que el mar es excepcionalmente grande, descomunal.\u00a0<\/div>\n
Pero la rana del pozo, fuera de s\u00ed por la ira, asever\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– Mentira, no puede haber nada m\u00e1s grande que mi pozo; \u00a1nada! \u00a1Eres una mentirosa y ahora mismo te echar\u00e9 de aqu\u00ed. \u00a0<\/div>\n
Un disc\u00edpulo pregunt\u00f3 a Hejasi: Quiero saber qu\u00e9 es lo m\u00e1s divertido de los seres humanos.<\/div>\n
Hejasi contest\u00f3: “Piensan siempre al contrario”.<\/div>\n
– Tienen prisa por crecer, y despu\u00e9s suspiran por la infancia perdida.<\/div>\n
– Pierden la salud para tener dinero y despu\u00e9s pierden el dinero para tener salud.<\/div>\n
– Piensan tan ansiosamente en el futuro que descuidan el presente, y as\u00ed, no viven ni el presente ni el futuro.<\/div>\n
– Viven como si no fueran a morir nunca y mueren como si no hubiesen vivido.”<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Un hombre fue a Wahab Imri y le dijo:<\/div>\n
– Ens\u00e9\u00f1ame humildad.<\/div>\n
– No puedo hacerlo – dijo Wahab – porque la humildad es una<\/div>\n
maestra en s\u00ed misma.<\/div>\n
Se aprende por medio de su<\/div>\n
misma pr\u00e1ctica. Si no la puedes practicar, no la puedes aprender.<\/div>\n
Si no la puedes aprender, no<\/div>\n
quieres realmente aprenderla en absoluto dentro de ti.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Sa\u00e1di de Shiraz relata esta historia acerca de s\u00ed mismo:\u00a0<\/div>\n
-Cuando yo era ni\u00f1o, era un muchacho piadoso, ferviente en la oraci\u00f3n y en las devociones. Una noche estaba velando con mi padre, mientras sosten\u00eda el Cor\u00e1n en<\/div>\n
mis rodillas. Todos los que se hallaban en el recinto comenzaron a adormilarse y no tardaron en quedarse profundamente dormidos. De modo que le dije a mi padre:\u00a0<\/div>\n
– Ni uno s\u00f3lo de esos dormilones es capaz de abrir sus ojos o alzar su cabeza para<\/div>\n
decir sus oraciones. Dir\u00eda uno que est\u00e1n todos muertos.\u00a0<\/div>\n
Y mi padre me replic\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– Mi querido hijo, preferir\u00eda que tambi\u00e9n t\u00fa estuvieras dormido como<\/div>\n
ellos, en lugar de murmurar.<\/div>\n
El genio, reci\u00e9n liberado le dijo al pescador:\u00a0<\/div>\n
– Pide tres deseos y te los dar\u00e9.<\/div>\n
– Me gustar\u00eda – dijo el pescador – que me hicieses lo bastante inteligente como para hacer una elecci\u00f3n perfecta de los otros dos deseos.\u00a0<\/div>\n
– Hecho – dijo el genio – \u00bfcu\u00e1les son los otros dos?\u00a0<\/div>\n
– Gracias. No tengo m\u00e1s deseos<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
– \u00bfRezas tus oraciones cada noche? – preguntaba una abuela a su nieto.\u00a0<\/div>\n
– \u00a1Por supuesto! – dijo el ni\u00f1o<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
– \u00bfY por las ma\u00f1anas?<\/div>\n
– No. Durante el d\u00eda no tengo miedo.<\/div>\n
Al llegar a una edad avanzada, y tras una vida hogare\u00f1a de alegr\u00edas y sufrimientos cotidianos, unos esposos decidieron renunciar a la vida\u00a0<\/div>\n
mundana y dedicar el resto de sus existencias a la meditaci\u00f3n y a peregrinar a los m\u00e1s sacrosantos santuarios.\u00a0<\/div>\n
En una ocasi\u00f3n, de camino a un templo himalayo, el marido vio en el sendero un fabuloso diamante. Con gran rapidez, coloc\u00f3 uno de sus pies sobre la joya para ocultarla, pensando que, si su mujer la ve\u00eda, tal vez surgiera en ella un sentimiento de codicia que pudiese contaminar su mente y retrasar su evoluci\u00f3n m\u00edstica, pero la mujer descubri\u00f3 la estratagema de su marido y con voz ecu\u00e1nime y apacible coment\u00f3:<\/div>\n
– Querido, me gustar\u00eda saber para que has renunciado al mundo si todav\u00eda haces distinci\u00f3n entre el diamante y el polvo.<\/div>\n
\u00a0 Una vez Satan\u00e1s, que hablaba con un hombre, dijo:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfQu\u00e9 pides a cambio de tu alma?\u00a0<\/div>\n
– \u00a0Exijo riquezas, posesiones, honores… tambi\u00e9n juventud, poder, fuerza… exijo sabidur\u00eda, genio… \u00a0renombre, fama, gloria… placeres y amores… \u00bfMe dar\u00e1s todo eso?\u00a0<\/div>\n
– No te dar\u00e9 nada\u00a0<\/div>\n
– Entonces no te dar\u00e9 mi alma.\u00a0<\/div>\n
– Tu alma ya es m\u00eda.<\/div>\n
Un rico industrial del Norte se horroriz\u00f3 cuando vio a un pescador del Sur tranquilamente recostado contra su barca y fumando una pipa.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfPor qu\u00e9 no has salido a pescar? – \u00a0le pregunto el industrial.\u00a0<\/div>\n
– Porque ya he pescado bastante hoy – le respondi\u00f3 el pescador.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfY por qu\u00e9 no pescas m\u00e1s de lo que necesitas? – insisti\u00f3 el industrial.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfY qu\u00e9 iba a hacer con ello? – pregunt\u00f3 a su vez el pescador.\u00a0<\/div>\n
– Ganar\u00edas m\u00e1s dinero – fue la respuesta – De ese modo podr\u00edas poner un motor a tu barca. Entonces podr\u00edas ir a aguas m\u00e1s profundas y pescar m\u00e1s peces. Entonces ganar\u00edas lo suficiente para comprarte unas redes de nylon, con las que obtendr\u00edas m\u00e1s peces y m\u00e1s dinero. Pronto ganar\u00edas para tener dos barcas… y hasta una verdadera flota. Entonces ser\u00edas rico, como yo.<\/div>\n
– \u00bfY qu\u00e9 har\u00eda entonces? – pregunt\u00f3 de nuevo el pescador.\u00a0<\/div>\n
– Pod\u00edas sentarte y disfrutar de la vida – respondi\u00f3 el industrial.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfY qu\u00e9 crees que estoy haciendo en este preciso momento? – respondi\u00f3 el satisfecho pescador.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Las lluvias monz\u00f3nicas hab\u00edan llegado a la India. Era un d\u00eda oscuro y llov\u00eda torrencialmente. Un disc\u00edpulo corr\u00eda para protegerse de la lluvia cuando lo vio su maestro y le increp\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– Pero, \u00bfc\u00f3mo te atreves a huir de la generosidad del Divino?, \u00bfpor qu\u00e9 osas refugiarte del l\u00edquido celestial? Eres un aspirante espiritual y como tal deber\u00edas tener muy en cuenta que la lluvia es un precioso obsequio para toda la humanidad.\u00a0<\/div>\n
El disc\u00edpulo no pudo por menos que sentirse profundamente avergonzado. Comenz\u00f3 a caminar muy lentamente, cal\u00e1ndose hasta los huesos, hasta que al final lleg\u00f3 a su casa. Por culpa de la lluvia cogi\u00f3 un persistente resfriado.\u00a0<\/div>\n
Transcurrieron los d\u00edas. Una ma\u00f1ana estaba el disc\u00edpulo sentado en el porche de su casa leyendo las escrituras. Levant\u00f3 un momento los ojos y vio a su gur\u00fa corriendo tanto como sus piernas se lo permit\u00edan, a fin de llegar a alg\u00fan lugar que lo protegiera de la lluvia.\u00a0<\/div>\n
– Maestro – le dijo – \u00bfpor qu\u00e9 huyes de las bendiciones divinas? \u00bfNo eres t\u00fa ahora el que desprecias el obsequio divino? \u00bfAcaso no est\u00e1s huyendo del agua celestial?\u00a0<\/div>\n
Y el gur\u00fa repuso:\u00a0<\/div>\n
– \u00a1Oh, ignorante e insensato! \u00bfNo tienes ojos para ver que lo que no quiero es profanarla con los pies?<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
0<\/div>\n
Viv\u00eda en Bagdad un comerciante llamado Zaguir. Hombre culto y juicioso, ten\u00eda un joven sirviente, Ahmed, a quien apreciaba mucho.\u00a0<\/div>\n
Un d\u00eda, mientras Ahmed paseaba por el mercado de tenderete en tenderete, se encontr\u00f3 con la Muerte que le miraba con una mueca extra\u00f1a. Asustado, ech\u00f3 a correr y no se detuvo hasta llegar a casa. Una vez all\u00ed le cont\u00f3 a su se\u00f1or lo ocurrido y le pidi\u00f3 un caballo diciendo que se ir\u00eda a Samarra, donde tenia unos parientes, para de ese modo escapar de la Muerte.\u00a0<\/div>\n
Zaguir no tuvo inconveniente en prestarle el caballo m\u00e1s veloz de su cuadra y se despidi\u00f3 dici\u00e9ndole que si forzaba un poco la montura podr\u00eda llegar a Samarra esa misma noche.\u00a0<\/div>\n
Cuando Ahmed se hubo marchado, Zaguir se dirigi\u00f3 al mercado y al poco rato encontr\u00f3 a la muerte paseando por los bazares.\u00a0<\/div>\n
– \u00bfPor qu\u00e9 has asustado a mi sirviente? – pregunt\u00f3 a la Muerte-. Tarde o temprano te lo vas a llevar, d\u00e9jalo tranquilo mientras tanto.\u00a0<\/div>\n
– No era mi intenci\u00f3n asustarlo – se excus\u00f3 ella – pero no pude ocultar la sorpresa que me caus\u00f3 verlo aqu\u00ed, pues esta noche tengo una cita con \u00e9l en Samarra.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Un disc\u00edpulo pregunt\u00f3 a Hejasi: Quiero saber qu\u00e9 es lo m\u00e1s divertido de los seres humanos.<\/div>\n
\u00a0Hejasi contest\u00f3: “Piensan siempre al contrario”.<\/div>\n
– Tienen prisa por crecer, y despu\u00e9s suspiran por la infancia perdida.<\/div>\n
– Pierden la salud para tener dinero y despu\u00e9s pierden el dinero para tener salud.<\/div>\n
– Piensan tan ansiosamente en el futuro que descuidan el presente, y as\u00ed, no viven ni el presente ni el futuro.<\/div>\n
– Viven como si no fueran a morir nunca y mueren como si no hubiesen vivido.”<\/div>\n
Despu\u00e9s de haber saqueado una ciudad, un hombre estaba tratando de vender una valiosa alfombra, parte del bot\u00edn:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfQui\u00e9n me da cien piezas de oro por esta alfombra? – gritaba el hombre por las calles del pueblo.\u00a0<\/div>\n
Habiendo realizado la venta, se le aproxim\u00f3 al vendedor un compinche del saqueo y le pregunt\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfPorqu\u00e9 no pediste m\u00e1s por esa incalculable alfombra?\u00a0<\/div>\n
El individuo le respondi\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfPero es que existe un n\u00famero mayor que cien?<\/div>\n
Un Maestro dec\u00eda:\u00a0<\/div>\n
– Desgraciadamente, es m\u00e1s f\u00e1cil viajar que detenerse.\u00a0<\/div>\n
Los disc\u00edpulos quisieron saber por qu\u00e9.\u00a0<\/div>\n
– Porque mientras viajas hacia una meta, puedes aferrarte a un sue\u00f1o; pero cuando te detienes, tienes que hacer frente a la realidad\u00a0<\/div>\n
– Pero entonces, \u00bfc\u00f3mo vamos a poder cambiar si no tenemos metas ni sue\u00f1os? – preguntaron perplejos los disc\u00edpulos.\u00a0<\/div>\n
– Para que un cambio sea real, tiene que darse sin pretenderlo. Haced frente a la realidad y, sin quererlo, se producir\u00e1 el cambio.<\/div>\n
Era un disc\u00edpulo honesto y de buen coraz\u00f3n, pero todav\u00eda su mente era un juego de luces y sombras y no hab\u00eda recobrado la comprensi\u00f3n amplia y conciliadora de una mente sin trabas.\u00a0<\/div>\n
Como su motivaci\u00f3n era sincera, estudiaba sin cesar y comparaba credos, filosof\u00edas y doctrinas. Realmente lleg\u00f3 a estar muy desconcertado al comprobar la proliferaci\u00f3n de tantas ense\u00f1anzas y v\u00edas espirituales. As\u00ed, cuando tuvo ocasi\u00f3n de entrevistarse con su instructor espiritual, dijo:\u00a0<\/div>\n
– Estoy confundido. \u00bfAcaso no existen demasiadas religiones, demasiadas sendas m\u00edsticas, demasiadas doctrinas si la verdad es una?\u00a0<\/div>\n
Y el maestro repuso con firmeza:\u00a0<\/div>\n
– \u00a1Qu\u00e9 dices, insensato! Cada hombre es una ense\u00f1anza, una doctrina. Aunque haya muchas v\u00edas, en \u00faltima instancia sigue tu propia senda interior.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Para cabalgar pl\u00e1cidamente sobre un corcel es necesario saber dirigir sus riendas a la perfecci\u00f3n:\u00a0<\/div>\n
Cuando conviene tirar de ellas, tirar.\u00a0<\/div>\n
Cuando hay que soltarlas, hacerlo.\u00a0<\/div>\n
Cuando es necesario tirar y soltar, hacerlo tambi\u00e9n.\u00a0<\/div>\n
El dominio oportuno de las riendas es la base para que el corcel y el jinete den lo mejor de s\u00ed mismos, y sin riesgos para ninguno de los dos.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Cierta vez, un sabio suf\u00ed requiri\u00f3 a sus disc\u00edpulos que le comunicasen cu\u00e1les eran las vanidades que hab\u00edan tenido ellos antes de<\/div>\n
iniciar sus estudios con \u00e9l.\u00a0<\/div>\n
El primero dijo:\u00a0<\/div>\n
– Yo imaginaba ser el hombre m\u00e1s hermoso del mundo.\u00a0<\/div>\n
EL segundo dijo:\u00a0<\/div>\n
– Yo cre\u00ed que, en mi condici\u00f3n de religioso, era uno de los elegidos.\u00a0<\/div>\n
El tercero dijo:\u00a0<\/div>\n
– Yo me cre\u00ed capaz de ense\u00f1ar.\u00a0<\/div>\n
El cuarto dijo:\u00a0<\/div>\n
– Mi vanidad fue mayor que todas \u00e9sas, pues cre\u00ed que pod\u00eda aprender.\u00a0<\/div>\n
El sabio observ\u00f3:\u00a0<\/div>\n
– La vanidad del cuarto disc\u00edpulo sigue siendo la mayor: la vanidad de mostrar que en un tiempo tuvo la m\u00e1xima vanidad\u00a0<\/div>\n
Un disc\u00edpulo a su Maestro:<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00bfHay algo que yo pueda hacer para llegar a la Iluminaci\u00f3n?\u00a0<\/div>\n
– Tan poco, como lo que puedes hacer para que amanezca por las ma\u00f1anas.\u00a0<\/div>\n
– Entonces, \u00bfpara que valen los ejercicios espirituales que t\u00fa mismo recomiendas?\u00a0<\/div>\n
– Para estar seguro de que no est\u00e1s dormido cuando el sol comience a salir.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
D\u00eda tras d\u00eda, el disc\u00edpulo hac\u00eda la misma pregunta:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfC\u00f3mo puedo encontrar a Dios?\u00a0<\/div>\n
Y d\u00eda tras d\u00eda recib\u00eda la misteriosa respuesta:\u00a0<\/div>\n
– A trav\u00e9s del deseo.\u00a0<\/div>\n
– Pero \u00bfacaso no deseo a Dios con todo mi coraz\u00f3n? Entonces \u00bfpor qu\u00e9 no lo he encontrado?\u00a0<\/div>\n
Un d\u00eda mientras se hallaba ba\u00f1\u00e1ndose en el r\u00edo en compa\u00f1\u00eda de su disc\u00edpulo, el Maestro le sumergi\u00f3 bajo el agua, sujet\u00e1ndole<\/div>\n
por la cabeza, y as\u00ed lo mantuvo un buen rato mientras el pobre hombre luchaba desesperadamente por soltarse. Al d\u00eda siguiente<\/div>\n
fue el Maestro quien inici\u00f3 la conversaci\u00f3n:\u00a0<\/div>\n
– \u00bfPor qu\u00e9 ayer luchabas tanto cuando te tenia yo sujeto bajo el agua?\u00a0<\/div>\n
– Porque quer\u00eda respirar.\u00a0<\/div>\n
– El d\u00eda que alcances la gracia de anhelar a Dios como ayer anhelabas el aire, ese d\u00eda te habr\u00e1s encontrado.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Una mu\u00f1eca de sal recorri\u00f3 miles de kil\u00f3metros de tierra firme, hasta que, por fin, lleg\u00f3 al mar. Qued\u00f3 fascinada por aquella m\u00f3vil y extra\u00f1a masa, totalmente distinta de cuanto hab\u00eda visto hasta entonces.<\/div>\n
– \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa? – le pregunt\u00f3 al mar la mu\u00f1eca de sal.<\/div>\n
Con una sonrisa, el mar le respondi\u00f3:<\/div>\n
– Entra y compru\u00e9balo t\u00fa misma.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Y la mu\u00f1eca se meti\u00f3 en el mar. Pero, a medida que se adentraba en \u00e9l, iba\u00a0<\/div>\n
disolvi\u00e9ndose, hasta que apenas qued\u00f3 nada de ella. Antes de que se\u00a0<\/div>\n
disolviera el \u00faltimo pedazo, la mu\u00f1eca exclam\u00f3 asombrada:<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
– \u00a1Ahora ya s\u00e9 qui\u00e9n soy!.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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