{"id":8503,"date":"2012-07-23T13:26:12","date_gmt":"2012-07-23T16:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/historia-del-taoismo-2\/"},"modified":"2012-07-23T13:26:12","modified_gmt":"2012-07-23T16:26:12","slug":"historia-del-taoismo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/historia-del-taoismo-2\/","title":{"rendered":"Historia del Taoismo"},"content":{"rendered":"

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Breve Historia del Taoismo<\/h4>\n
Hace aproximadamente 30 siglos, en China, Lao Tze, un bibliotecario de la corte, escribe una serie de epigramas (algo asi como un ensayo en formato de versos), que m\u00e1s tarde conocer\u00edamos como Tao Te King, el libro que contiene los principios del tao\u00edsmo.<\/div>\n
Estas ense\u00f1anzas de Lao Tze, estaban basadas en su observaci\u00f3n de la naturaleza y en el concepto de que las personas somos parte de esa naturaleza antes que parte de cualquier otra cosa, y que por ende deb\u00eda de respet\u00e1rsela siempre y ante todo.<\/div>\n
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Fuente :\u00a0http:\/\/www.principiounico.com.ar<\/a><\/div>\n

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Seg\u00fan la leyenda, recogida de textos tao\u00edstas, Lao Tze nace de una virgen, que da a luz bajo un ciruelo, despu\u00e9s de haber tragado un huevo en forma de perla. Su embarazo dur\u00f3 setenta y dos a\u00f1os tras los cuales nace Lao Tze como un ni\u00f1o anciano. Como ten\u00eda orejas m\u00e1s grandes de lo normal se le dio el nombre de Li-Ar (orejas de ciruelo), que fue sustituido despu\u00e9s por sus seguidores con el de Lao Tze (el viejo sabio). La leyenda menciona varios viajes de Lao Tze por distintos pa\u00edses de oriente hasta su regreso a China donde trabaja como bibliotecario. \u00a0<\/div>\n
All\u00ed conoce a Yin-hi, oficial gobernador de Han-ku. Este, despu\u00e9s de conocerlo y hablar con \u00e9l, le pide que escriba su ense\u00f1anza. Seg\u00fan la leyenda, este ser\u00eda el origen del Tao Te King, aunque se supone tambi\u00e9n, que el Wen Tzu, es una obra literaria anterior al Tao Te King, y que \u00e9ste no ser\u00eda sino, una versi\u00f3n simplificada de aquel.<\/div>\n
Esta parte de su vida termina abruptamente cuando subi\u00f3 a un carro conducido por un buey azul con el que llega las “fronteras del reino”.<\/div>\n
Existen pocos datos biogr\u00e1ficos sobre Lao Tze, lo cual incrementa el car\u00e1cter m\u00edtico y de leyenda que hoy se tienen de \u00e9l y del tao\u00edsmo.<\/div>\n
\u00bfQue es el Tao\u00edsmo?<\/div>\n
Estas ense\u00f1anzas de Lao Tze, estaban basadas en su observaci\u00f3n de la naturaleza y en el concepto de que las personas somos parte de esa naturaleza antes que parte de cualquier otra cosa, y que por ende deb\u00eda de respet\u00e1rsela siempre y ante todo.<\/div>\n
Existen muchas versiones diferentes sobre el concepto de TAO y ninguna de ellas es suficiente para explicarlo en su totalidad.\u00a0<\/div>\n
Tras algunos acuerdos entre la cultura china y occidente para traducir el termino Tao, fue definido como camino o sendero. Una idea que se aproxima simb\u00f3licamente a su verdadero sentido ya que al ser Tao el todo y la nada, cualquier nombre, definici\u00f3n o significado que quiera atribu\u00edrsele, es limitado e insuficiente.<\/div>\n
El Tao debe ser vivido para ser comprendido. A estas dificultades debemos sumarle la de traducir ideas sin forma de un idioma tan opuesto al nuestro como es el chino.<\/div>\n
Tao no puede ser entendido s\u00f3lo como una religi\u00f3n, un movimiento filos\u00f3fico, ni una pr\u00e1ctica f\u00edsica. Es s\u00f3lo una experiencia de vida que necesita ser vivenciada para entenderla y adoptarla.<\/div>\n
Puede ser aceptado o rechazado, pero nunca cuestionado, porque es en s\u00ed una ley \u00fanica que lo comprende todo, incluso lo que no es, y en su extrema simplicidad, todo lo contempla.<\/div>\n
Nuestra concepci\u00f3n occidental de las cosas que nos rodean, filos\u00f3fico-religiosa, es tal vez la principal traba para comprender el Tao.<\/div>\n
Entendemos la nada como ausencia del todo, y al todo s\u00f3lo como la materia tangible cap\u00e1z de rellenar la nada. El Tao no concibe el todo sin la nada, ni a la nada sin el todo. Por esa raz\u00f3n todo lo nombrable y lo innombrable es el Tao.<\/div>\n
Tiempo despu\u00e9s de su creaci\u00f3n, la creencia popular asigno a los monjes tao\u00edstas poderes sobrenaturales, seguramente a ra\u00edz de las proezas que eran capaces de realizar basados en su enorme disciplina y control de si mismos, gran conocimiento de la naturaleza, sus componentes y sus fuerzas. Tales proezas, sumadas a la influencia de la alquimia y la magia que se apoderan de elementos tao\u00edstas, y la leyenda en torno de Lao Tze, dieron al tao\u00edsmo un car\u00e1cter m\u00e1gico totalmente opuesto a su verdadera esencia y as\u00ed fue desvirtuado y desprestigiado.<\/div>\n
El mas poderoso de esos elementos, fue la inmortalidad. Muchos especuladores creyeron haber encontrado la forma de no morir jam\u00e1s materialmente, cuando la inmortalidad del Tao radica en ser uno con la naturaleza, nacer de ella y morir en ella, viviendo de esa forma, para siempre. La alquimia y la inmortalidad tao\u00edstas radican en “el bien vivir” a trav\u00e9s del cuidado del cuerpo y la salud obtenidos con disciplina y calma.<\/div>\n
El tao\u00edsmo nunca asign\u00f3 caracter\u00edsticas sobrenaturales a los elementos de la naturaleza. S\u00f3lo acepta con calma que cada cosa es lo que es, incluyendo al ser humano, y que ese “ser lo que es”, hace que pueda beneficiar o perjudicar al resto de los elementos.<\/div>\n
Basta leer detenidamente el Tao Te King para entender que no tiene nada de eso. Por el contrario se trata de un texto realista, que intenta conducir al hombre por un camino mucho mas real que por el que hoy transitan muchos.<\/div>\n
Nuestra vida es acci\u00f3n y movimiento y entendemos la inacci\u00f3n como ocio, vagancia, desidia y falta de ambici\u00f3n por progresar.<\/div>\n
La naturaleza y todas sus cosas, vivas e inertes, no poseen ni una ni otra. Se mantiene inactiva y sin embargo est\u00e1 en permanente cambio.<\/div>\n
Esta inacci\u00f3n que proclama el tao, es el aspecto mas controvertido de su esencia.<\/div>\n
Si decimos que la inacci\u00f3n debe nacer de entender que las cosas ocurrir\u00e1n de una forma u otra, entendemos determinismo y conformismo. El Tao entiende que las cosas ocurrir\u00e1n y que tenemos la posibilidad de participar o no de ese evento, de permanecer inactivos o de accionar para producir un cambio, aunque ese accionar sea parte de lo que ha de ocurrir.<\/div>\n
\u00bfPor qu\u00e9 terap\u00e9utico?<\/div>\n
El tao\u00edsmo puede ser vivido de muchas formas; pero mas all\u00e1 de su concepci\u00f3n filos\u00f3fica, espiritual o hasta religiosa (aunque no la tenga), es en si mismo terap\u00e9utico al ser su objetivo primordial el respeto y cuidado de la vida, comenzando por la propia.<\/div>\n
La pr\u00e1tica tao\u00edsta puede compararse con el concepto de la psicolog\u00eda occidental de “cuidarse” en cada momento y ante cada situaci\u00f3n.<\/div>\n
El pensamiento permanente, la pr\u00e1ctica diaria de algunos ejercicios m\u00ednimos y la selecci\u00f3n de los alimentos y la forma de enfrentar las enfermedades y lesiones, lo convierten en la mas efectiva medicina preventiva.<\/div>\n
Yin – Yang. El Principio Unico<\/div>\n
El Yin y el Yan son sin duda, las expresiones mas concretas con las que podemos representar el Tao y a la cultura china en genral. Comprenden todos los opuestos. Lo claro y lo oscuro, lo exterior y lo interior, lo masculino y lo femenino, el arriba y el abajo, y asi hasta el infinito sin ser jam\u00e1s cada opuesto, totalmente lo que es. Arriba nunca es totalmente arriba, abajo no es nunca totalmente abajo, sino que cada opuesto es lo que es mientras es. Ahora arriba es arriba, mientras abajo exista, pero luego abajo puede ser arriba y viceversa. Tao es siempre circular, siempre muta, destruye y construye en forma permanente para que todo este estable.<\/div>\n
Quien comprenda y acepte esto, podr\u00e1 entender la inutilidad de tantas cosas en su vida: violencia, preocupaciones, frustraciones…<\/div>\n
Su s\u00edmbolo es un circulo perfecto dividido por una l\u00ednea sinuosa en forma de S, una mitad de color claro y otra oscuro (en general blanco y negro), que a su vez contiene cada una un circulo m\u00e1s peque\u00f1o del color de la otra, indicando la presencia en cada opuesto de parte del otro.<\/div>\n
No hay negro sin blanco, no hay arriba sin abajo. Y a su vez el negro contiene parte de la esencia del blanco, el arriba contiene el abajo. Y viceversa.<\/div>\n
Nuestra mirada occidental de las cosas no admite esta convivencia pacifica entre los opuestos.<\/div>\n
Las cosas deben ser de una forma o de otra. Nos es dif\u00edcil entender la contradicci\u00f3n del Tao y sin embargo vivimos en permanente contradicci\u00f3n con la naturaleza y con nosotros mismos, esforz\u00e1ndonos en creer que lo que creemos es lo que debe ser.<\/div>\n
Influencias Tao\u00edstas<\/div>\n
La ense\u00f1anza del Tao ha sido bien comprendida por algunos desde su creaci\u00f3n hasta nuestros d\u00edas, tanto es as\u00ed, que ninguna corriente filos\u00f3fica, religiosa o psicol\u00f3gica hasta hoy, a podido escapar a su influencia y todas contienen algunos elementos del Tao Te King en su estructura. El budismo fue sin duda la religi\u00f3n que mas se fusion\u00f3 con el tao\u00edsmo, al punto que gran parte de la comunidad tao\u00edsta, incluyendo a los sacerdotes saholin, se convirtieron al budismo tao\u00edsta.<\/div>\n
Mas tarde, psic\u00f3logos y fil\u00f3sofos como Jung, Perls o Niezche, por ejemplo, tomar\u00edan abiertamente elementos del Tao en la construcci\u00f3n de sus teor\u00edas y corrientes de pensamiento.<\/div>\n
Nada ha escapado al Tao desde su revelaci\u00f3n. Mas nunca ha tenido mas magia que la de mostrar la realidad tal como es.<\/div>\n
Los tipos Histeria y Neurosis, se corresponden con los tipos Yin y Yang. El preguntarse el para qu\u00e9 al enfrentar las diferentes situaciones, se corresponde con la idea gestaltica de Perls. El enfrentamiento a la verdad con el pensamiento de Nietzche. La inutilidad de los actos humanos de Frankl con la calma con que el tao\u00edsmo propone recorrer el propio camino, restando importancia a las cosas materiales y los mandatos de la cultura (aunque sin negar de ellos su valor real y acotado).<\/div>\n
El pensamiento aristotelico, plat\u00f3nico, socratico y hasta el propio cristinaismo, proponen una ideas y formas de vida similares a las propuestas por el taoismo mucho tiempo antes.<\/div>\n
Tao\u00edsmo actual<\/div>\n
Muchas personas suponen que practicar el tao\u00edsmo, necesariamente implica cambiar radicalmente de vida, tanto en lo f\u00edsico como en lo siquico o espiritual. Muchos creen que se trata de una secta o un movimiento religioso.<\/div>\n
Si bien existen muchas personas que viven y disfrutan de la vida tao\u00edsta respetando todas sus pautas, creemos que hay formas de llevar una vida tao\u00edsta mas adaptada a occidente y, en especial, a los tiempos que nos toca vivir.<\/div>\n
Debe recordarse, que el tao\u00edsmo, la MTCH y otros elementos de la cultura china, llevan 5000 a\u00f1os o mas de desarrollo en ese pa\u00eds, y que nosotros no somos chinos, por lo tanto no es imposible recrear al ciento por ciento, una cultura, un pensamiento y un sentimiento que para ellos es lo cotidiano.<\/div>\n
La Medicina Tradicional China, es una claro ejemplo: para occidente, forma parte de las medicinas alternativas, cuando para el pueblo chino, ha sido la medicina oficial.<\/div>\n
Por eso decimos que debemos tomar del tao\u00edsmo aquellos elementos que nos sean utiles para alcanzar los objetivos que propone. Construyendo cada uno, y a su manera, el camino ha seguir.<\/div>\n
La imposici\u00f3n propia o de otros, de normas rigurosas y ajenas a nuestro sentir, har\u00eda finalmente, que todos los esfuerzos para el cambio, fueran abandonados.<\/div>\n
Principios de la Vida en el Tao<\/div>\n
Vivir en el Tao no es tan dif\u00edcil. No requiere esfuerzos inhumanos, ni pr\u00e1cticas imposibles.<\/div>\n
S\u00f3lo requiere de mantener conscientes algunos principios b\u00e1sicos: Respeto por la Vida, Desprecio por la Violencia, Calma en los Actos y en los Pensamientos y un permanente Vivenciar el Tao que nos conduzca a un verdadero Desarrollo Personal; pero no en lo que a acumulaci\u00f3n de riquezas y poder se refiere, sino precisamente todo lo contrario, en entender que s\u00f3lo necesitamos de nuestra vida para vivir.<\/div>\n
Esto no significa que debamos renegar de las cosas materiales, de las que por supuesto podemos y debemos disfrutar. Significa que es necesario entender que las mismas nos atan a ellas. Significa que debemos cuidar del cuerpo que sostiene nuestra vida en esta tierra, y que debemos cuidar y respetar la vida del resto de los seres que nos rodean.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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