http:\/\/www.elmundo.es\/<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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EUROCIENCIA T\u00e9cnicas para reducir el estr\u00e9s y mejorar el bienestar Meditaci\u00f3n para calmar la mente
Inspirado en la tradici\u00f3n budista, ‘mindfulness’ gana adeptos por sus beneficios en la salud<\/p>\n
Durante a\u00f1os Maribel Gonz\u00e1lez trabaj\u00f3 en un prestigioso bufete de abogados, donde acumulaba tanto \u00e9xito profesional como estr\u00e9s: \u00abMe iba fenomenal pero era bastante infeliz\u00bb, recuerda esta ex letrada de 40 a\u00f1os reconvertida en instructora de cursos de yoga y meditaci\u00f3n. Y es que, tras darse cuenta de que algo faltaba en su vida, decidi\u00f3 abandonar su carrera y viajar a India, donde trabaj\u00f3 como voluntaria en centros de atenci\u00f3n a personas moribundas y profundiz\u00f3 en la meditaci\u00f3n: \u00abA m\u00ed me ha transformado la vida. No ha cambiado el mundo exterior, que sigue siendo el mismo, sino el interior. Dej\u00e9 de ser una persona superestresada, con much\u00edsima ansiedad, con infelicidad, o mejor dicho, insatisfacci\u00f3n cr\u00f3nica, porque ten\u00eda de todo\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed y ahora: ‘mindfulness’ trata de lograr la atenci\u00f3n plena y consciente en el presente
No hace falta realizar cambios tan dr\u00e1sticos en la forma de vida como los que hizo Maribel para obtener beneficios de esta pr\u00e1ctica milenaria que gana adeptos en todo el mundo y que tambi\u00e9n ha despertado la atenci\u00f3n de la neurociencia y la medicina por su impacto en la salud, f\u00edsica y mental.<\/p>\n
La traducci\u00f3n a la cultura occidental de estas t\u00e9cnicas de meditaci\u00f3n inspiradas en la tradici\u00f3n budista se denomina mindfulness, que quiere decir atenci\u00f3n plena y consciente en el presente, sin condicionamiento o enjuiciamiento, para intentar calmar la mente. Centrarse en el aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: LUIS PAREJO
\u00abPor un lado, dentro del budismo hay diferentes \u00e1reas que se trabajan a nivel mental y mindfulness es una de ellas. Por otro lado se est\u00e1 convirtiendo tambi\u00e9n en un t\u00e9rmino que designa tanto a la nueva ola de investigaci\u00f3n cient\u00edfica, como a la traducci\u00f3n a nuestra cultura de estas pr\u00e1cticas. Es decir, es como un paraguas que agrupa un conjunto de t\u00e9cnicas en las que no s\u00f3lo se practica mindfulness, tambi\u00e9n la compasi\u00f3n con uno mismo y con los dem\u00e1s\u00bb, aclara Gustavo G. Diex, director de Nirakara, Mindfulness & Yoga Institute.<\/p>\n
Diex, que practica meditaci\u00f3n y yoga desde los 15 a\u00f1os (ahora tiene 33), se muestra sorprendido por el boom que est\u00e1n viviendo estas t\u00e9cnicas en nuestro pa\u00eds, donde hasta hace poco s\u00f3lo algunos nombres, como Ramiro Calle, hab\u00edan logrado la atenci\u00f3n del p\u00fablico: \u00abEs un fen\u00f3meno que ocurre siempre cuando algo es necesario para la sociedad\u00bb, afirma Diex, que cree que \u00aben Espa\u00f1a hay muchas personas necesitadas de t\u00e9cnicas y pr\u00e1cticas que les permitan entrar en contacto con ellos mismos\u00bb.<\/p>\n
\u00abActualmente se est\u00e1 comprendiendo que la compasi\u00f3n es una parte integrante de mindfulness. Seg\u00fan las \u00faltimas investigaciones, es muy posible que gran parte de los efectos beneficiosos sobre el bienestar mental se deban a que cuando meditamos, se incrementa la autocompasi\u00f3n\u00bb, explica Vicente Sim\u00f3n, m\u00e9dico psiquiatra, catedr\u00e1tico de psicobiolog\u00eda por la Universidad de Valencia e instructor de cursos sobre estas t\u00e9cnicas.<\/p>\n
\u00abVivimos atados a m\u00faltiples preocupaciones y con un nivel de estr\u00e9s muy grande que, por lo general, no es debido a situaciones reales. No es que tengamos un le\u00f3n al lado que nos vaya a comer. Casi siempre nos generan estr\u00e9s cosas imaginarias que nos creemos. Como si estuvi\u00e9ramos so\u00f1ando y no nos di\u00e9ramos cuenta. Es una proyecci\u00f3n de futuro constante que nos arrastra\u00bb, reflexiona Diex, que desde 2011 imparte en la Universidad Complutense de Madrid (UCM) dos cursos basados en los programas de mindfulness que la Universidad de Massachusetts (EEUU) desarroll\u00f3 hace d\u00e9cadas [Mindfulness-based stress reduction (MBSR) y Mindfulness-based cognitive therapy (MBCT)].<\/p>\n
Uno de los cursos es anual y est\u00e1 dirigido a profesionales, tanto del entorno de la salud como a pedagogos o personas interesadas en llevarlo al entorno empresarial. El otro curso es trimestral y est\u00e1 abierto a cualquier persona que quiera iniciarse en estas t\u00e9cnicas.<\/p>\n
Los beneficios de la meditaci\u00f3n<\/p>\n
Asistimos a una de sus clases semanales de tres horas en el Centro Superior de Estudios de Gesti\u00f3n de la UCM. Una veintena de alumnos relata c\u00f3mo han ido aplicando t\u00e9cnicas que les ense\u00f1aron en clases anteriores, identifican los factores que les causan estr\u00e9s, o aprenden a sentarse de manera adecuada.<\/p>\n
“La meditaci\u00f3n es un estado que hay que alcanzar, como el sue\u00f1o”
\u00abLas personas que empiezan a hacer mindfulness nos dicen que tienen m\u00e1s capacidad para regular sus emociones y su estr\u00e9s, y mayor grado de bienestar y serenidad. Que pueden, por ejemplo, hacer la compra o cocinar tranquilamente. Tambi\u00e9n hace que tengan insights, es decir, comprenden cosas de su vida a las que no llegan por un proceso anal\u00edtico. Por ejemplo, se dan cuenta de que viven con una persona con la que no quieren estar, o que apenas miran a su compa\u00f1ero\u00bb. No obstante, subraya que los programas de iniciaci\u00f3n, como su curso de ocho semanas, \u00abno son un milagro, pero s\u00ed te muestran un camino para toda tu vida\u00bb.<\/p>\n
\u00abLa lista de beneficios de la meditaci\u00f3n es inmensa. Hay personas que quieren dejar de fumar y, adem\u00e1s de lograrlo, se dan cuenta de que duermen mejor, o que les ha bajado la presi\u00f3n arterial y sus problemas respiratorios han mejorado. Otras vienen porque tienen mucho estr\u00e9s y dejan de tener miedo a los perros\u00bb, enumera Maribel Gonz\u00e1lez. \u00abCada persona recibe lo que necesita, orienta el beneficio de la meditaci\u00f3n hacia su propio camino personal\u00bb.<\/p>\n
Estudios neurocient\u00edficos<\/p>\n
Taller de meditaci\u00f3n en el centro DeYoga de Aravaca (Madrid).SERGIO GONZ\u00c1LEZ VALERO
Los monjes budistas, con miles de horas de meditaci\u00f3n a sus espaldas, han permitido a los cient\u00edficos constatar los cambios que la meditaci\u00f3n produce en el cerebro y que han sido medidos con t\u00e9cnicas de imagen, como la resonancia magn\u00e9tica funcional y m\u00e1s recientemente, la magnetoencefalograf\u00eda (que mide la actividad en distintas zonas durante un tiempo). Los sorprendentes resultados obtenidos durante un estudio de la Universidad de Wisconsin (EEUU) con el monje tibetano Matthieu Ricard hicieron que en 2007 fuera considerado \u00abel hombre m\u00e1s feliz de la Tierra\u00bb.<\/p>\n
Hay muchas otras investigaciones sobre este tema. Richard Davidson, de la misma universidad, descubri\u00f3 que las personas con tendencia a la depresi\u00f3n ten\u00edan una predominancia en la activaci\u00f3n de la zona prefrontal derecha del cerebro, mientras que las personas con mayor capacidad para regular sus emociones tienen m\u00e1s activada la izquierda. Un experimento mostr\u00f3 que tras ocho semanas de meditaci\u00f3n, \u00e9ste \u00faltimo empezaba a activarse. Asimismo, otros estudios revelaron que los meditadores a largo plazo tienen mayor densidad neuronal y sus cerebros se conservan j\u00f3venes m\u00e1s tiempo. O que presentan mayor rugosidad, un aspecto relacionado con la capacidad para procesar informaci\u00f3n.<\/p>\n
Contraindicaciones<\/p>\n
\u00abLa cantidad de estudios es abismal y en los pr\u00f3ximos cinco a\u00f1os vamos a conseguir demostrar que el mindfulness es eficaz para much\u00edsimas cosas\u00bb, asegura el psic\u00f3logo e investigador de la Universidad Jaume I de Valencia Ausias Cebolla, uno de los pioneros en aplicar en las consultas estas t\u00e9cnicas.<\/p>\n
No obstante, Cebolla, que se inici\u00f3 en mindfulness con Mar\u00eda Teresa Mir\u00f3, de la Universidad de La Laguna, subraya que \u00abmeditaciones hay muchas y no todas son terap\u00e9uticas\u00bb y aclara que mindfulness y meditaci\u00f3n no son exactamente lo mismo. Asimismo denuncia que \u00abhay intrusismo y gente que se mete en este mundo sin la formaci\u00f3n adecuada\u00bb.<\/p>\n
Aunque todav\u00eda no est\u00e1 incluido en la cartera de servicios sanitarios oficiales, explica que ya hay hospitales que utilizan mindfulness:\u00abDe momento se est\u00e1n haciendo programas piloto o estudios peque\u00f1os\u00bb. Entre ellos, destaca la labor del psiquiatra Javier Garc\u00eda-Campallo, del Hospital Miguel Servet de Zaragoza, que est\u00e1 introduciendo mindfulness en la atenci\u00f3n primaria, y Joaquim Soler, del Hospital Sant Pau de Barcelona, que ense\u00f1a estas t\u00e9cnicas a pacientes con trastornos de personalidad o trastornos alimentarios graves.<\/p>\n
Ausias Cebolla subraya que \u00abmindfulness no sustituye a una terapia ni al seguimiento individual de cada paciente. Es un complemento para ense\u00f1ar determinadas habilidades\u00bb, aclara.<\/p>\n
Tambi\u00e9n existen contraindicaciones: \u00abComo con cualquier f\u00e1rmaco o terapia, puede ser perjudicial si se utiliza mal. Hay que tener cuidado con las personas con trastorno obsesivo compulsivo. Tambi\u00e9n con los pacientes con depresiones agudas, que tienen pensamientos suicidas o apenas pueden levantarse de la cama\u00bb, enumera. Otro aspecto que considera esencial es \u00abque el terapeuta lo practique\u00bb para poder entender en qu\u00e9 consiste.<\/p>\n
La pr\u00e1ctica<\/p>\n
Para obtener beneficios hay que practicar a diario, al menos 10 minutos aunque suele recomendarse una hora
Aunque en teor\u00eda meditar es sencillo, llevarlo a cabo no lo es en absoluto. Se trata de observar los pensamientos y emociones en el presente, dejando que pasen como nubes en el cielo, pero sin oponerse ni agarrarse a ellos. \u00abAl principio es casi imposible, tienes una cascada de pensamientos que van y vienen. Se suele decir que despu\u00e9s se convierten en un r\u00edo, y al cabo de muchas horas de meditaci\u00f3n, la mente se convierte en un oc\u00e9ano de calma\u00bb, compara Diex. \u00abNo necesitas nada externo o irte a las islas Seychelles para entrar en esos estados\u00bb.<\/p>\n
\u00abNo se trata de intentar poner la mente en blanco, como a veces se piensa\u00bb, aclara Jimena San Rom\u00e1n, que junto con Maribel Gonz\u00e1lez imparte talleres intensivos en el centro DeYoga de Aravaca (Madrid). \u00abLa meditaci\u00f3n es un estado que hay que alcanzar. Es como intentar alcanzar el sue\u00f1o. Para llegar a dormir puedo darte una serie de t\u00e9cnicas, que te pongas un pijama, que tengas una cama c\u00f3moda… pero puedes dormir o no. Lo mismo sucede con la meditaci\u00f3n, puedes alcanzarla o no. Nosotras intentamos ense\u00f1ar todas las herramientas y t\u00e9cnicas para poder llegar a ese estado\u00bb.<\/p>\n
La clave es la pr\u00e1ctica diaria pero \u00bfcu\u00e1nto se debe dedicar? Los instructores consultados coinciden en que el tiempo depende de cada persona pero hay que meditar a diario. Lo habitual es que se recomiende dedicar entre 40 minutos y una hora diaria de pr\u00e1ctica formal, aunque al menos habr\u00eda que hacerlo durante cinco o diez minutos e ir aumentando progresivamente. \u00abTambi\u00e9n es muy importante la pr\u00e1ctica informal. Es decir, poco a poco y progresivamente, comenzar a hacer las cosas de manera consciente y no mec\u00e1nica\u00bb, propone Diex.<\/p>\n
Budistas en Espa\u00f1a<\/p>\n
En Espa\u00f1a hay una veintena de monjes budistas. Una de ellas es Guen Chokga, directora espiritual de los 14 centros de budismo Kadampa que hay en nuestro pa\u00eds y en los que ofrecen desde cursos para profundizar en estas ense\u00f1anzas milenarias a clases de iniciaci\u00f3n a la meditaci\u00f3n de media hora para cualquier persona: \u00abEl budismo Kadampa es una presentaci\u00f3n moderna de las ense\u00f1anzas de Buda de hace 2.500 a\u00f1os. Se adapta a la sociedad de modo que puedes practicarlas en tu vida diaria, con tu familia y en medio de la ciudad. No hace falta que vayas a ning\u00fan lugar\u00bb, asegura tras impartir una de sus clases de 90 minutos en el moderno centro que hace un par de meses han abierto en el centro de Madrid.<\/p>\n
Guen Chokga.CENTRO DE MEDITACI\u00d3N KADAMPA
Con la figura de Buda presidiendo la sala, en cada clase se ensayan t\u00e9cnicas de meditaci\u00f3n y se explican ense\u00f1anzas de Buda bas\u00e1ndose en el libro C\u00f3mo solucionar nuestros problemas humanos, del maestro Gueshe Kelsang Gyatso (Editorial Tharpa)<\/p>\n
\u00abTodas las ense\u00f1anzas budistas son muy valiosas porque te van a ayudar a tener paz, a apaciguar tu mente y a estar mejor contigo y con los dem\u00e1s. A m\u00ed me han ayudado a cambiar mi vida, a sentirme bien y a estar bien con mi familia\u00bb, asegura Guen Chokga, que antes de convertirse en monja budista, hace una d\u00e9cada, trabaj\u00f3 durante a\u00f1os como psic\u00f3loga.<\/p>\n
Guen Chokga constata el inter\u00e9s creciente por meditaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds: ” La gente vive con muchas tensiones. Y la tensi\u00f3n mental hace que el cuerpo se afloje y que puedan producirse enfermedades. Desde la medicina se est\u00e1 fomentando la meditaci\u00f3n porque se pueden prevenir muchas de ellas. Tenemos que aprender a apaciguar la mente\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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