http:\/\/www.revistanamaste.com\/<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Por Sof\u00eda Mumford
9 abril, 2014<\/p>\n
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La vieja econom\u00eda sigue concibiendo mercanc\u00eda con todo y especulando. Se gu\u00eda por la codicia, la competitividad y el \u00e1nimo de lucro. No hay novedad. Hay propaganda, de nuevo. Como dijo el sabio \u00bfQuieres ser rico? Disminuye tu codicia.<\/p>\n
La novedad aparece al abordar los problemas de otro modo. Eso a escalas m\u00faltiples quiz\u00e1 sea revolucionario. Hay apremiante necesidad de florecer, \u00bfc\u00f3mo? Con una inteligencia tierna y colectiva. Somos mam\u00edferos que necesitamos de la teta y de la leche, pero tambi\u00e9n de la canci\u00f3n de cuna y de la paciencia. Hace falta enfoque femenino, la econom\u00eda en su origen lo es. Para comprenderlo retrocedamos al Neol\u00edtico. \u00bfPor qu\u00e9 las medallas evolutivas son para el macho cazador? La progenitora era la madre, marchando al paso de los ni\u00f1os, ella era la vigilante y la criadora, la que daba pecho, la que sembraba y cuidaba la cosecha.<\/p>\n
La labor que hizo la madre fue la clave del cambio, y mira por donde miles de a\u00f1os despu\u00e9s no se han agregado ni plantas ni animales de importancia a los que ya eran cultivados o criados en el Neol\u00edtico. Por eso la domesticaci\u00f3n surge del cruce entre crianza y educaci\u00f3n. La mujer fue clave en el dise\u00f1o de c\u00f3mo manejar los recursos. Si \u201ceconom\u00eda\u201d es \u201cgesti\u00f3n del hogar\u201d, la madre sabe mucho, pues ella fue fundamental en el hogar neol\u00edtico, una curtida memoria ancestral reside ah\u00ed. La azada era manejada por la mujer y la aldea era un nido colectivo. Las tecnolog\u00edas paralelas aparecen complementando lo que el nido gener\u00f3. La mujer pari\u00f3 la nueva econom\u00eda neol\u00edtica, cuya tecnolog\u00eda primordial no fueron las armas, sino los recipientes. Las armas que usaba el hombre eran extensiones funcionales de sus brazos y fuerza. \u00bfY los inventos femeninos? Los recipientes, que son orificios y cavidades protectoras, de comida, agua, y simb\u00f3licamente una extensi\u00f3n de la diferencia sexual. Vasos, recipientes, estanques, aljibes, cestos, graneros, habit\u00e1culos, tiendas de campa\u00f1a, casas, viviendas, represas. La ingenier\u00eda lo sabe: la m\u00e1quina de mecanismo pasivo suele ser m\u00e1s eficiente y por tanto ni se arroja, lanza o clava. \u00bfMe explico? La econom\u00eda del recipiente es femenina y tiene en cuenta lo que hay, lo que implica quitar o poner. El economato materno sabe si bastar\u00e1 lo que hay y a cuantos dar\u00e1 de comer. Regresemos al presente y reflexionemos acerca de c\u00f3mo nos encargamos del nuevo hogar.<\/p>\n
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Gestionar la casa responsablemente es algo que las mujeres sabemos hacer, tenemos un ancestral entreno filogen\u00e9tico. Me refiero a que hay que quitar furia, avidez y testosterona al modelo econ\u00f3mico. Feminizar la gesti\u00f3n de los recursos es poner bozal a la agresividad. El pensamiento econ\u00f3mico neocl\u00e1sico es masculino, ignora mucho y poco sabe de la Madre Tierra o de la capitana Pachamama. Quiz\u00e1 es preciso incluir mandalas en lugar de tanto diagrama. Los valores varoniles convierten las relaciones econ\u00f3micas en boxeo y arrogancia, en petulancia y vanidad, y confunden las medidas del miembro con la hombr\u00eda. Las mujeres queremos miembros \u00fatiles, pero para la sociedad. Tosca testosterona conceptual y dominante, eso es la vieja econom\u00eda. Torpe manera de organizar el nido. Por este motivo padecemos la crisis de un modelo, de un sistema est\u00e9ril que olvida la fertilidad. Y al alterar los sistemas de reproducci\u00f3n natural, al eliminar la diversidad, olvidamos el trabajo de cuidar los recipientes, cuencas oce\u00e1nicas, prados, campos y las zonas en las que vivimos. Vivimos en el hogar, pero tambi\u00e9n en nuestras cabezas y en nuestros corazones. Olvidar el problema no ayuda.<\/p>\n
El sistema monetario mundial evidencia lo irrefutable para las pensadoras libres y radicales: simplificar, hacer m\u00e1s con menos, frugalidad, usar las manos, usar nuestra energ\u00eda, usar nuestra alegr\u00eda, sentir que el mundo es el organismo del que somos parte, ser dignas y pensar en la providencia haciendo en el presente la mayor maniobra posible contra un sistema de creencias basado en el miedo a la p\u00e9rdida: el dinero. \u00bfUn sistema de organizaci\u00f3n productiva basado en un miedo? Vaya chapuza.<\/p>\n
Hablemos claro, lo que est\u00e1 en crisis es el r\u00e9gimen de la especulaci\u00f3n y los pol\u00edticos que lo defienden. Por lo que a mi respecta, y me baso en toda la gente honesta y sencilla que conozco: se puede acabar con este sistema, buscando una vida m\u00e1s satisfactoria y simple, sin tanto abalorio. Busco fraternidad, no suced\u00e1neos. Muchas y muchos debemos emigrar y la vida es \u00e9xodo, muchas familias se expanden y disgregan por el mundo. Pero somos parte de este mundo, pieza, \u00f3rgano, recipiente de vida y debemos ayudarnos. No hay violencia en cambiar un sistema agresivo, hay curaci\u00f3n y sanaci\u00f3n. Ya encontraremos el modo.<\/p>\n
La vieja econom\u00eda acabar\u00e1 con el planeta si no cambiamos. Las empresas har\u00e1n lo que ya hacen: marketing y maquillaje social corporativo, pero eso no sirve, no basta. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la nueva econom\u00eda femenina? Somos mam\u00edferos, hay que cuidar a los cachorros, a las cooperativas, a los que decrecen y viven con menos, a los que miran a largo plazo y cuidan a los hijos de sus hijos. Diferencia lo falso de lo verdadero. Busca un cambio sin suced\u00e1neos ni falsas \u201cnuevas econom\u00edas\u201d. La falsa \u201cnueva econom\u00eda\u201d es la econom\u00eda que patenta y comercia con el conocimiento ancestral, con los saberes de miles de pueblos, con las patentes de cosas vivas. Necesitamos enfocar los cambios de la verdadera econom\u00eda, la que defiende lo com\u00fan, patrimonio com\u00fan, el que seguir\u00e1 tras nuestra muerte.<\/p>\n
Coexistimos en rumbo malo, obsesos por cosas y baratijas. El dinero se acumula y la poblaci\u00f3n subvive. \u00bfCambiamos? Aunemos una red de inteligencias sensibles. Esto es grave y ning\u00fan ministro hablar\u00e1 con este enfoque. Hay un porqu\u00e9: casi todos son hombres. Este sistema econ\u00f3mico no ayuda a ser felices, no se preocupa por lo importante. Cada semana llegan a las ciudades del globo un mill\u00f3n de personas, de las \u00e1reas rurales. Casi 70 millones al a\u00f1o. Por eso el consumo no es una soluci\u00f3n, es un agravante.<\/p>\n
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Se ha forzado tanto la m\u00e1quina y tal ha sido la labor de los usureros que para mantener sus ganancias ya pueden vender tanto\u2026 \u00bfc\u00e9nit de la usura? No lo creo, pero s\u00ed c\u00e9nit del consumo, y obviamente c\u00e9nit del petr\u00f3leo, c\u00e9nit del agua, c\u00e9nit de la comida\u2026 \u00bfc\u00e9nit de la empat\u00eda? El c\u00e9nit es el punto culminante, el punto m\u00e1ximo de algo. Ya lo hemos superado, es hora de mirar hacia abajo, hacia la tierra que nos sustenta. En astronom\u00eda el c\u00e9nit es la intersecci\u00f3n de la vertical por encima de la cabeza del observador con la esfera celeste. Las personas responsables podemos reactivar la esperanza resistente. Identificar soluciones reconociendo los peligros: el dinero especulativo es el peligro. Hay que iniciar sistemas paralelos que no dependan del dinero, y el dinero que exista debe circular entre los que aportan a lo com\u00fan, basta saber con quien tratas, quien hay detr\u00e1s de tus cosas. Cambio con propuestas. Be the change. El modo es cooperar. S\u00e9 el cambio. La mecha hace a\u00f1os que est\u00e1 prendida y se acerca al material inflamable. Somos material inflamable y protagonistas de la nueva econom\u00eda, con alma y esp\u00edritu femenino.<\/p>\n
Es hora de escarmentar, de detener los automatismos que llevamos todos encima. No s\u00f3lo ser\u00e1 sacar el (poco) dinero de los bancos, sino hacer cosas reales como compartir nuestros dineros con quienes son \u00e9ticos, justos, transparentes y generosos y valorar la creatividad por encima de las modas. Como siempre me dice un amigo: si con una t\u00fanica, sandalias y unas uvas los fil\u00f3sofos vieron el problema que acumular podr\u00eda desencadenar, \u00bfno podemos luchar por una vida m\u00e1s simple y justa para todas y todos? Espero esto sea la nueva selecci\u00f3n natural, diciendo adi\u00f3s a los machos vanidosos, plasmando un nuevo modo de vivir la econom\u00eda. No olvidemos que las mujeres somos p\u00fagiles poderosas, pues sabemos por qu\u00e9 luchamos. Habr\u00e1 que ser valientes. La crisis la llevamos encima y ese sambenito nos hace a todas verdaderas transformadoras, divina providencia ay\u00fadanos: curvas peligrosas se aproximan, se acab\u00f3 la \u00e9poca de la l\u00ednea recta e indiscutible.<\/p>\n
Sof\u00eda Mumford es ingeniera y economista. La Paz, Bolivia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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