![\"\"](\"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/c69b7f6b3abe10f8eb06ff79f0fa076b.jpg\")
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\u00a0\u201cS\u00e9 curioso, no cr\u00edtico\u201d, escribi\u00f3 Walt Whitman. La vida no es ni buena ni mala. Donde algunos ven un problema, otros pueden encontrar una oportunidad. Cada vez que etiquetamos los eventos, los convertimos en buenos o malos. Cada vez que juzgamos lo que nos sucede, emprendemos una batalla contra la realidad en la que casi siempre tendremos las de perder.<\/p>\n
Las etiquetas, ese mecanismo de reacci\u00f3n rudimentario con el que limitamos la realidad<\/strong><\/span> Nuestra profunda adhesi\u00f3n a las etiquetas proviene, en gran medida, de nuestra necesidad de sentirnos seguros y controlar nuestro entorno. Una etiqueta es una respuesta r\u00e1pida que nos hace sentir que tenemos el control, aunque no sea m\u00e1s que una percepci\u00f3n ilusoria.<\/p>\n Si hemos etiquetado a una persona como \u201ct\u00f3xica\u201d, no necesitamos m\u00e1s, intentaremos mantenernos alejados de ella. Si hemos etiquetado una situaci\u00f3n como \u201cindeseable\u201d haremos todo lo posible por escapar de ella. No necesitamos m\u00e1s.<\/p>\n El problema es que el mundo no es tan sencillo. Cada vez que colocamos una etiqueta estamos reduciendo la riqueza de aquello que etiquetamos. Cuando clasificamos los sucesos como \u201cbuenos\u201d o \u201cmalos\u201d, dejamos de percibir la imagen completa. Como dijera S\u00f8ren Kierkegaard: \u201cCuando me etiquetas, me niegas\u201d, porque cada vez que etiquetamos a alguien negamos su riqueza y complejidad.<\/p>\n La Teor\u00eda del Etiquetado: \u00bfC\u00f3mo las etiquetas que usamos dan forma a nuestra realidad?<\/strong><\/span> D\u00e9cadas m\u00e1s tarde, la psic\u00f3loga cognitiva Lera Boroditsky lo demostr\u00f3 con un experimento. Pidi\u00f3 a personas de lengua madre ingl\u00e9s o ruso que distinguieran entre dos tonos de azul muy similares, pero sutilmente diferentes. En ingl\u00e9s, existe solo una palabra para el color azul, pero los rusos dividen autom\u00e1ticamente el espectro de azul en azules m\u00e1s claros (goluboy) y azules m\u00e1s oscuros (siniy). Curiosamente, quienes hablaban ruso distinguieron m\u00e1s r\u00e1pido la diferencia entre los dos tonos, mientras que a las personas que hablaban ingl\u00e9s les costaba mucho m\u00e1s.<\/p>\n Las etiquetas no solo dan forma m\u00e1s a nuestra percepci\u00f3n del color, sino que tambi\u00e9n cambian la manera en que percibimos situaciones m\u00e1s complejas. Un estudio cl\u00e1sico realizado en la Universidad de Princeton mostr\u00f3 el enorme alcance de las etiquetas.<\/p>\n Estos psic\u00f3logos mostraron a un grupo de personas un v\u00eddeo de una ni\u00f1a jugando en un barrio de bajos ingresos y a otro grupo le mostraron a la misma ni\u00f1a, jugando de la misma manera, pero en un barrio de clase media-alta. En el v\u00eddeo tambi\u00e9n se hac\u00edan preguntas a la ni\u00f1a, algunas las respond\u00eda bien, en otras se equivocaba.<\/p>\n Darley y Gross descubrieron que las personas usaron la etiqueta de estatus socioecon\u00f3mico como un \u00edndice de la capacidad acad\u00e9mica. Cuando la ni\u00f1a fue etiquetada como \u201cclase media\u201d, las personas cre\u00edan que su desempe\u00f1o cognitivo era mejor. Esto nos revela que una simple etiqueta, aparentemente inocua y objetiva, activa una serie de prejuicios o ideas preconcebidas que terminan determinando nuestra imagen de las personas o la realidad.<\/p>\n El problema va mucho m\u00e1s all\u00e1, las implicaciones del etiquetado son inmensas, como demostraron Robert Rosenthal y Lenore Jacobson. Estos psic\u00f3logos educativos comprobaron que si los profesores creen que un ni\u00f1o tiene menos capacidad intelectual \u2013 aunque no sea cierto \u2013 le trataran como tal y ese ni\u00f1o terminar\u00e1 obteniendo peores calificaciones, no porque carezca de las habilidades necesarias sino simplemente porque han recibido menos atenci\u00f3n durante las clases. Es una profec\u00eda que se autocumple: cuando creemos que algo es real, podemos convertirlo en real con nuestras actitudes y comportamientos.<\/p>\n Nadie es inmune al influjo de las etiquetas. La teor\u00eda del etiquetado indica que nuestra identidad y comportamientos est\u00e1n determinados o influenciados por los t\u00e9rminos que nosotros mismos o los dem\u00e1s utilizan para describirnos.<\/p>\n Las etiquetas dicen m\u00e1s de quien etiqueta, que de quien es etiquetado<\/strong><\/span> De hecho, solemos recurrir a las etiquetas cuando la realidad es tan compleja que nos desborda psicol\u00f3gicamente, o cuando no contamos con las herramientas cognitivas para valorar en su justa medida lo que est\u00e1 sucediendo.<\/p>\n Desde esta perspectiva, cada etiqueta es como un t\u00fanel que nos cierra la visi\u00f3n a una realidad m\u00e1s vasta, amplia y compleja. Y si no tenemos una perspectiva global de lo que est\u00e1 ocurriendo, no podremos responder de manera adaptativa. En ese momento dejamos de responder ante la realidad para comenzar a responder ante la imagen sesgada de la realidad que hemos construido en nuestra mente.<\/p>\n Las etiquetas flexibles disminuyen nuestro nivel de estr\u00e9s<\/strong><\/span> El estudio, llevado a cabo con estudiantes, revel\u00f3 que aquellos que cre\u00edan que la personalidad pod\u00eda cambiar, tanto la suya como la de los compa\u00f1eros que etiquetaron, se estresaban menos en situaciones de exclusi\u00f3n social y, al final del a\u00f1o, se hab\u00edan enfermedo menos que las personas que sol\u00edan aplicar etiquetas fijas.<\/p>\n Tener una visi\u00f3n m\u00e1s flexible del mundo nos permite adaptarnos con mayor facilidad a los cambios, de manera que nos estresaremos mucho menos. Adem\u00e1s, comprender que todo puede cambiar \u2013 nosotros mismos o las personas \u2013 evitar\u00e1 que caigamos en los brazos del fatalismo, de manera que podremos desarrollar una visi\u00f3n m\u00e1s optimista de la vida.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo escapar de las etiquetas?<\/strong><\/span> Tambi\u00e9n necesitamos entender que, si alguien hace algo mal desde nuestro punto de vista, no significa que sea una mala persona, sino simplemente una persona que hizo algo que no se corresponde con nuestro sistema de valores.<\/p>\n Recordemos que \u201ca veces es la gente de la que nadie espera nada, hace cosas que nadie puede imaginar\u201d, como dijo Alan Turing. Porque a veces, solo debemos abrirnos a las experiencias, sin ideas preestablecidas, y dejar que esta nos sorprenda.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Fuente: www.rinconpsicologia.com \u00a0 \u00a0\u201cS\u00e9 curioso, no cr\u00edtico\u201d, escribi\u00f3 Walt Whitman. 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Las etiquetas pueden llegar a ser tan \u00fatiles que nos resulta dif\u00edcil escapar de ellas. En algunas situaciones nos facilitan la vida ya que se convierten en puntos cardinales, un sistema de orientaci\u00f3n r\u00e1pido que activa los mecanismos de respuesta que hemos aprendido sin tener que pensar demasiado. Son como un disparador simplificado que conecta una realidad compleja con una respuesta sencilla.<\/p>\n
Los psic\u00f3logos comenzaron a estudiar las etiquetas en la d\u00e9cada de 1930, cuando el ling\u00fcista Benjamin Whorf propuso la hip\u00f3tesis de la relatividad ling\u00fc\u00edstica. Cre\u00eda que las palabras que usamos para describir lo que vemos no son meras etiquetas, sino que terminan determinando lo que vemos.<\/p>\n
Toni Morrison, la escritora estadounidense, ganadora de un Premio Pulitzer y Premio Nobel de Literatura, escribi\u00f3: \u201cLas definiciones pertenecen a los definidores, no a los definidos\u201d. Cada etiqueta que colocamos, con el objetivo de limitar a los dem\u00e1s, en realidad restringe nuestro mundo. Cada etiqueta es la expresi\u00f3n de nuestra incapacidad para lidiar con la complejidad y la incertidumbre, con lo inesperado y lo ambivalente.<\/p>\n
Usar t\u00e9rminos fijos para describir a las personas o a nosotros mismos no solo es limitante, sino tambi\u00e9n estresante. Al contrario, pensar en la identidad de manera m\u00e1s flexible disminuir\u00e1 nuestro nivel de estr\u00e9s, como indicaron psic\u00f3logos de la Universidad de Texas.<\/p>\n
Necesitamos recordar que \u201cbueno\u201d y \u201cmalo\u201d son dos lados de una misma moneda. Hasta que no lo entendamos, nos quedaremos atrapados en el pensamiento dicot\u00f3mico, v\u00edctimas de las etiquetas que nosotros mismos ponemos.<\/p>\n
Por: Jennifer Delgado Su\u00e1rez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"