![\"\"](\"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/433eee6d69a3aa439bd4068dbdcf9fd7.jpg\")
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El desarrollo del pensamiento cient\u00edfico -en t\u00e9rminos generales, el intento de dar sentido al universo f\u00edsico- ha experimentado un progreso particularmente r\u00e1pido durante dos per\u00edodos.<\/p>\n
En la antigua Grecia, gracias a figuras como el pol\u00edmata Ptolomeo; y durante los siglos XVI y XVII, cuando pensadores como los f\u00edsicos y matem\u00e1ticos Isaac Newton y Galileo Galilei, el astr\u00f3nomo Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico y el fil\u00f3sofo y cient\u00edfico Ren\u00e9 Descartes generaron una revoluci\u00f3n cient\u00edfica.<\/p>\n
Eso destaca el f\u00edsico estadounidense ganador del premio Nobel en 1979 Steven Weinberg en su libro “Para explicar el mundo: El descubrimiento de la ciencia moderna<\/strong>“, en el que explora miles de a\u00f1os de descubrimiento cient\u00edfico.<\/p>\n La BBC entrevist\u00f3 a Weinberg y le pregunt\u00f3 sobre la importancia de aprender del pasado.<\/p>\n Pregunta –\u00a0<\/strong>\u00bfQu\u00e9 te inspir\u00f3 a escribir este libro?<\/strong><\/p>\n Respuesta – Hab\u00eda estado ense\u00f1ando un curso de historia de la f\u00edsica y la astronom\u00eda para estudiantes que a\u00fan no sab\u00edan mucho de estos temas. Mientras ense\u00f1aba, me di cuenta de que las cosas en el pasado fueron muy diferentes de lo que hab\u00eda pensado.<\/p>\n Es incorrecto pensar que los cient\u00edficos ten\u00edan los mismos objetivos que tenemos hoy y simplemente no se estaban acercando a las respuestas tanto como nosotros.<\/p>\n De hecho, realmente\u00a0no ten\u00edan idea<\/strong>\u00a0del tipo de cosas que se pueden aprender sobre el mundo ni la forma de aprenderlo.<\/p>\n Comenc\u00e9 a ver la historia de la ciencia no como una acumulaci\u00f3n de hechos y teor\u00edas, sino como el aprendizaje de una manera de interactuar con la naturaleza que conduce a un conocimiento confiable.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Me sorprende lo lejos que estuvieron los grandes cient\u00edficos naturales del pasado de cualquier concepci\u00f3n moderna de la ciencia.<\/p>\n P-\u00a0<\/strong>Volviendo al inicio de esta historia, \u00bfcu\u00e1nto le debemos a los antiguos griegos?<\/strong><\/p>\n R- Creo que quienes m\u00e1s tarde llevar\u00edan a cabo la revoluci\u00f3n cient\u00edfica les debieron mucho, en particular a los griegos del per\u00edodo helen\u00edstico (aproximadamente el siglo III, II y I antes de Cristo) y del per\u00edodo romano.<\/p>\n Por ejemplo, Cop\u00e9rnico no bas\u00f3 su teor\u00eda de que la Tierra giraba alrededor del Sol en sus propias observaciones o en las de sus contempor\u00e1neos europeos, sino\u00a0en el trabajo anterior de los griegos<\/strong>, particularmente de Ptolomeo.<\/p>\n Vio que la teor\u00eda de Ptolomeo podr\u00eda rectificarse y hacerse comprensible simplemente si cambiaba el punto de vista de una Tierra estacionaria a un Sol estacionario, con la Tierra orbit\u00e1ndola.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Las peculiaridades de la teor\u00eda de Ptolomeo se debieron simplemente al hecho de que observamos el sistema solar desde una plataforma en movimiento: la Tierra.<\/p>\n Pero\u00a0Cop\u00e9rnico no hizo ninguna observaci\u00f3n propia de importancia<\/strong>: confiaba en lo que Ptolomeo ya hab\u00eda hecho. Hay muchos otros ejemplos similares.<\/p>\n Sin embargo, mientras que hoy citamos el trabajo de Isaac Newton para explicar la mec\u00e1nica del movimiento y la gravedad en clases de f\u00edsica,\u00a0no hacemos referencia a los griegos.<\/strong><\/p>\n Son parte de nuestra herencia, pero su valor fue principalmente hacer posible la revoluci\u00f3n cient\u00edfica de los siglos XVI y XVII.<\/p>\n P-\u00a0<\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 los antiguos griegos pudieron producir tanto trabajo importante?<\/strong><\/p>\n R- Bueno, no todos lo fueron. El per\u00edodo que mucha gente considera como la edad de oro de la antigua Grecia, el per\u00edodo hel\u00e9nico (los siglos V y IV antes de Cristo), cuando Atenas estaba en el centro de la vida intelectual, no era muy productivo, cient\u00edficamente hablando.<\/p>\n Hicieron algunos avances cualitativos (por ejemplo, el fil\u00f3sofo y cient\u00edfico Arist\u00f3teles dio un buen argumento de por qu\u00e9 la Tierra es una esfera) pero no existi\u00f3 la detallada confrontaci\u00f3n matem\u00e1tica entre la teor\u00eda y la observaci\u00f3n que asociamos con la f\u00edsica y la astronom\u00eda modernas.<\/p>\n No s\u00e9 exactamente por qu\u00e9 ocurri\u00f3 el cambio en ese momento. El pensamiento griego en general adopt\u00f3 un tono menos aristocr\u00e1tico y las personas que se dedicaban a la ciencia tambi\u00e9n comenzaron a preocuparse por su aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/p>\n Tambi\u00e9n se volvieron mucho menos religiosos: la religiosidad que uno encuentra en la obra de Plat\u00f3n, que ya se ha ido en gran parte con Arist\u00f3teles, parece estar completamente ausente cuando llegas a los grandes helen\u00edsticos que anteceden a Ptolomeo.<\/p>\n P-\u00a0<\/strong>\u00bfHasta qu\u00e9 punto la Edad Media sent\u00f3 las bases para la revoluci\u00f3n cient\u00edfica?<\/strong><\/p>\n R- La Edad Media ciertamente proporcion\u00f3 un marco institucional en la forma de\u00a0las grandes universidades<\/strong>.<\/p>\n Cop\u00e9rnico fue educado en universidades de Italia; Galileo ense\u00f1\u00f3 en Padua y luego fue profesor en Pisa, aunque no ense\u00f1\u00f3; Newton siempre estuvo asociado con la Universidad de Cambridge.<\/p>\n Estas universidades surgieron de las escuelas religiosas que hab\u00edan iniciado una especie de revoluci\u00f3n intelectual en el siglo XI en Europa.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Mantuvieron viva la idea de un universo racional gobernado por la ley y, en particular cuando las ense\u00f1anzas de Arist\u00f3teles se fijaron firmemente en el curr\u00edculo acad\u00e9mico, la idea de un mundo racional y comprensible se hizo dominante en el pensamiento europeo.<\/p>\n Pero no era un mundo cient\u00edfico.\u00a0Nadie en la Edad Media logr\u00f3 acercarse a nuestra concepci\u00f3n moderna de la ciencia<\/strong>, y avanzaron muy poco hacia el conocimiento cient\u00edfico real.<\/p>\n Hubo argumentos sobre el posible movimiento de la Tierra, pero al final no llevaron a nada parecido a la teor\u00eda copernicana.<\/p>\n La Edad Media no fue un desierto intelectual, pero tampoco fue un per\u00edodo que se asemejara ni a la era helen\u00edstica, que fue anterior, ni a la revoluci\u00f3n cient\u00edfica que vino despu\u00e9s.<\/p>\n P-\u00a0<\/strong>\u00bfCu\u00e1l fue la contribuci\u00f3n de los pensadores isl\u00e1micos durante este per\u00edodo?<\/strong><\/p>\n R- Despu\u00e9s de la decadencia del imperio romano en el oeste, la ciencia se volvi\u00f3, dir\u00eda, ineficaz y en gran parte ausente en la mitad griega del imperio romano.<\/p>\n No encuentras ning\u00fan trabajo cient\u00edfico -al menos no conozco ninguno- durante aproximadamente 1.000 a\u00f1os del imperio bizantino.<\/p>\n Durante ese per\u00edodo\u00a0la ciencia se mantuvo viva en el mundo del Islam<\/strong>, primero en la forma de traducciones de los grandes logros de los griegos, y adem\u00e1s con trabajo original que se bas\u00f3 en y mejor\u00f3 lo que hab\u00edan hecho los griegos helen\u00edsticos y romanos.<\/p>\n Algunos de esos trabajos fueron muy impresionante: por ejemplo el de Al-Haytham en \u00f3ptica, que por primera vez entendi\u00f3 por qu\u00e9 la luz se curva cuando pasa, por ejemplo, del aire al agua.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Sin embargo, aunque la ciencia isl\u00e1mica continu\u00f3 de una forma u otra por unos siglos m\u00e1s,\u00a0su edad de oro ya hab\u00eda concluido en el 1100<\/strong>. Si piensas en los grandes nombres de la ciencia isl\u00e1mica, todos vivieron antes de esa fecha.<\/p>\n Entender por qu\u00e9 ocurri\u00f3 esto es un tema extremadamente interesante.\u00a0Puede tener algo que ver con la aparici\u00f3n de una versi\u00f3n m\u00e1s feroz del Islam<\/strong>: por ejemplo, Espa\u00f1a fue tomada por personas del norte de \u00c1frica que formaron el califato almohade, que fue extremadamente represivo.<\/p>\n Hubo episodios en los que las autoridades isl\u00e1micas quemaron libros de t\u00e9cnicas cient\u00edficas o m\u00e9dicas, y el fil\u00f3sofo y te\u00f3logo del siglo XI Al-Ghazali argument\u00f3 expl\u00edcitamente en contra de la ciencia, porque la ve\u00eda como una distracci\u00f3n del Islam.<\/p>\n Entonces, \u00bfse hab\u00eda agotado la ciencia isl\u00e1mica o fue suprimida por cambios en el Islam?<\/p>\n No s\u00e9 la respuesta, pero es una pregunta similar a la de la ciencia griega. \u00bfSimplemente se agot\u00f3 en torno al 400 o 500 DC, o\u00a0fue suprimida por la adopci\u00f3n del cristianismo<\/strong>?<\/p>\n Creo que hay buenos argumentos de ambos lados de ese debate.<\/p>\n P-\u00a0<\/strong>\u00bfHay alg\u00fan personaje en la historia de la ciencia que s<\/strong>ea\u00a0<\/strong>especialmente\u00a0<\/strong>destacado para ti?<\/strong><\/p>\n R- Si entiendo la pregunta en el sentido de con qui\u00e9n me gustar\u00eda tomarme una cerveza, Christiaan Huygens es un contendiente fuerte.<\/p>\n Era un pol\u00edtico neerland\u00e9s del siglo XVII que hizo una gran variedad de cosas: descubri\u00f3 los anillos de Saturno y la f\u00f3rmula de la fuerza centr\u00edfuga, invent\u00f3 el reloj de p\u00e9ndulo… \u00a1podr\u00eda seguir!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pero lo que m\u00e1s me llam\u00f3 la atenci\u00f3n es que comprendi\u00f3 muy expl\u00edcitamente la relaci\u00f3n entre la ciencia y las matem\u00e1ticas, algo que siempre hab\u00eda resultado confuso.<\/p>\n Antes de \u00e9l -y quiz\u00e1s otros de su \u00e9poca- muchos consideraban que la ciencia era una rama de las matem\u00e1ticas y que sus verdades pod\u00edan determinarse mediante un razonamiento puramente matem\u00e1tico.<\/p>\n Esto se remonta a\u00a0Plat\u00f3n, que pensaba que no era necesario mirar el cielo para hacer astronom\u00eda,<\/strong>\u00a0que la raz\u00f3n pura era todo lo que necesitabas.<\/p>\n Huygens dijo espec\u00edficamente que solo podemos hacer nuestras suposiciones para ver si est\u00e1n de acuerdo con la observaci\u00f3n, y\u00a0si no lo est\u00e1n, las abandonaremos<\/strong>. Esta actitud es una que no se encontraba antes.<\/p>\n Tambi\u00e9n creo que me hubiera gustado Ptolomeo: expres\u00f3 su alegr\u00eda por la astronom\u00eda de una manera que era encantadora.<\/p>\n Escribi\u00f3 que cuando estudiaba los movimientos de los planetas, sent\u00eda que sus pies abandonaban el suelo y \u00e9l se paraba con los dioses bebiendo n\u00e9ctar.<\/p>\n P-\u00a0<\/strong>\u00bfHay alguna idea falsa sobre la ciencia y su historia que le gustar\u00eda que este libro cambiara?<\/strong><\/p>\n R- Una idea falsa que nos ha sido impuesta por una generaci\u00f3n de fil\u00f3sofos de la ciencia es la idea del f\u00edsico y fil\u00f3sofo Thomas Kuhn, del siglo XX, de que la ciencia experimenta cambios discontinuos, por lo que es imposible entender la ciencia de una \u00e9poca anterior.<\/p>\n Creo que eso est\u00e1 mal. Creo que, aunque puedes maravillarte con la importancia de cada gran cambio en la f\u00edsica, ves las ra\u00edces de ese cambio en lo que sucedi\u00f3 antes, y no te olvidas de ello.<\/p>\n De hecho, ves la nueva teor\u00eda como una mejora de la vieja teor\u00eda, no como un abandono de ella.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Construimos sobre el pasado<\/strong>, y creo que esa es una de las razones por las que la historia de la ciencia es diferente de la historia del arte o incluso de la historia pol\u00edtica.<\/p>\n No podemos decir que los impresionistas tuvieron raz\u00f3n al abandonar el realismo fotogr\u00e1fico del per\u00edodo rom\u00e1ntico, o que la conquista normanda fuera algo “bueno”.<\/p>\n Ese tipo de juicio es tonto. En cambio, ciertamente podemos decir que Newton estaba en lo correcto y Descartes estaba equivocado acerca de lo que hace que los planetas giren alrededor del Sol:\u00a0hay un sentido claro de descubrir lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal.<\/strong><\/p>\n Ese es otro punto importante: la ciencia no es solo una expresi\u00f3n de un entorno cultural, como han argumentado algunos historiadores y soci\u00f3logos de la ciencia.<\/p>\n Es el descubrimiento de verdades que est\u00e1n all\u00ed para ser descubiertas y\u00a0puede impedir que cometamos los mismos errores del pasado.<\/strong><\/p>\n Como fui lo suficientemente grosero para decir una vez: el estudio de la historia de la ciencia es el mejor ant\u00eddoto contra la filosof\u00eda de la ciencia.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Fuente:\u00a0\u00a0<\/div>\n![\"La](\"https:\/\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/503B\/production\/_104693502_2-1.jpg\")
<\/span><\/figure>\n![\"Dibujo](\"https:\/\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/774B\/production\/_104693503_3-1.jpg\")
<\/span><\/figure>\nEso comenz\u00f3 en el per\u00edodo siguiente, el helen\u00edstico,\u00a0cuando el centro del pensamiento griego se traslad\u00f3 a Alejandr\u00eda<\/strong>, y las ciudades-estado griegas fueron absorbidas por los imperios, primero los reinos helen\u00edsticos y luego el imperio romano.<\/div>\n![\"La](\"https:\/\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/BB57\/production\/_104695974_4-1.jpg\")
<\/span><\/figure>\n![\"La](\"https:\/\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/E267\/production\/_104695975_5-1.jpg\")
<\/span><\/figure>\n![\"El](\"https:\/\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/10977\/production\/_104695976_6-1.jpg\")
<\/span><\/figure>\n![\"Libros\"](\"https:\/\/ichef.bbci.co.uk\/news\/624\/cpsprodpb\/13087\/production\/_104695977_7-1.jpg\")
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