{"id":10626,"date":"2010-08-25T16:26:07","date_gmt":"2010-08-25T19:26:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/literatura-y-ciencia-ficcion-2\/"},"modified":"2010-08-25T16:26:07","modified_gmt":"2010-08-25T19:26:07","slug":"literatura-y-ciencia-ficcion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/literatura-y-ciencia-ficcion-2\/","title":{"rendered":"Literatura y ciencia ficci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Un mundo feliz<\/h4>\n

Aldous Huxley<\/p>\n

En este libro visionario escrito en 1932, Aldous Huxley imagina una sociedad que utilizar\u00eda la gen\u00e9tica y el clonaje para el condicionamiento y el control de los individuos. En esta sociedad futurista, todos los ni\u00f1os son concebidos en probetas. Ellos son gen\u00e9ticamente condicionados para pertenecer a una de las 5 categor\u00edas de poblaci\u00f3n. De la m\u00e1s inteligente a la m\u00e1s estupida: les Alpha (la elite), los Betas (los ejecutantes), los Gammas (los empleados subalternos), los Deltas y los Epsilones (destinados a trabajos arduos). “El mundo feliz” describe tambi\u00e9n lo que seria una dictadura perfecta que tendr\u00eda la apariencia de una democracia, una c\u00e1rcel sin muros en el cual los prisioneros no sonar\u00edan en evadirse. Un sistema de esclavitud donde, gracias al sistema de consumo y el entretenimiento, los esclavos “tendr\u00edan el amor de su servitud”.<\/p>\n

Fuente: www.lecturalia.com<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

El Autor<\/h4>\n

\u00a0<\/p>\n

Aldous Huxley<\/p>\n

Novelista y ensayista ingl\u00e9s de prosa enciclop\u00e9dica y a la vez visionaria. Se educ\u00f3 en una familia de s\u00f3lida tradici\u00f3n intelectual. En su juventud qued\u00f3 pr\u00e1cticamente ciego, y en 1942 public\u00f3 un libro, El arte de ver, acerca de sus esfuerzos para recuperar la visi\u00f3n. Se gradu\u00f3 en literatura inglesa en el Balliol College de Oxford (1913-1915) y trabaj\u00f3 para la c\u00e9lebre revista Athenaeum y como cr\u00edtico de teatro en la Westminster Gazzette.<\/p>\n

Sus primeras publicaciones fueron colecciones de versos, entre ellos The Burning Wheel (1916), Jonah (1917) y Leda (1920). De su prosa, la primera entrega fue Limbo (1920) y prosigui\u00f3 con cuentos como los de La envoltura humana (1922). Ya en 1921 public\u00f3 su primera novela, Los esc\u00e1ndalos de Crome, cr\u00edtica mordaz de los ambientes intelectuales. Viaj\u00f3 constantemente con su esposa, tanto por Europa como por Estados Unidos, Am\u00e9rica y la India. Residi\u00f3 en Italia, donde escribi\u00f3 una de sus obras notables, Contrapunto (1928), en la cual despliega su solidez intelectual y las t\u00e9cnicas novedosas del arte de la novela.<\/p>\n

En 1932 public\u00f3 otra gran obra, Un mundo feliz, tal vez su libro m\u00e1s importante y uno de los que lo hizo m\u00e1s conocido: una ficci\u00f3n futurista de car\u00e1cter visionario y pesimista de una sociedad regida por un sistema de castas, y donde imagina una sustancia o droga llamada soma, utilizada con fines totalitarios. En 1936 public\u00f3 Ciego en Gaza, de car\u00e1cter autobiogr\u00e1fico, en el que desarroll\u00f3 la contraposici\u00f3n entre intelecto y sexo.<\/p>\n

Tras ello comenz\u00f3 su “\u00e9poca m\u00edstica”; en 1941 se acerc\u00f3 a la literatura religiosa de la India, tuvo contactos con La Sociedad Vedanta de Los \u00c1ngeles y colabor\u00f3 en la revista Vedanta and the West hasta 1960. En 1944 public\u00f3 El Tiempo debe detenerse, inspirada por El Libro Tibetano de los muertos, y en 1946 una colecci\u00f3n comentada de textos m\u00edsticos de todos los tiempos, La filosof\u00eda perenne, libro que ha ejercido influencia por el punto de vista tan abierto adoptado para sustentar la idea de lo sagrado; aqu\u00ed contrapuso la espiritualidad m\u00edstica a la t\u00e9cnica y pragmatismo modernos.<\/p>\n

Fuente: www.biografiasyvidas.com<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un mundo feliz Aldous Huxley En este libro visionario escrito en 1932, Aldous Huxley imagina […]<\/p>\n","protected":false},"author":1303,"featured_media":10624,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[507],"tags":[],"class_list":["post-10626","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10626"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1303"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10626"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10626\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10626"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10626"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10626"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}