http:\/\/www.elmercurio.com\/<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
Se agradece cuando los fil\u00f3sofos bajan de su Olimpo para pensar el mundo. La filosof\u00eda no naci\u00f3 para ser un ejercicio acad\u00e9mico ni para que sus cultivadores se miraran el ombligo encerrados en sus escritorios o facultades universitarias. Cada cierto tiempo, un heredero de la noble tradici\u00f3n de Her\u00e1clito o Plat\u00f3n se da un paseo por nuestras calles, se detiene a observar el devenir de los hombres en su tiempo, a iluminar nuestra cotidianidad fragmentada y muchas veces carente de sentido si alguien no la piensa.<\/p>\n
Byung Chul-han es un fil\u00f3sofo de origen coreano, pero escribe y piensa en alem\u00e1n. Antes de estudiar filosof\u00eda fue obrero metal\u00fargico, un inmigrante m\u00e1s en la masa an\u00f3nima de los trabajadores que luchan por sobrevivir d\u00eda a d\u00eda en la cansada Europa. Un d\u00eda dej\u00f3 la f\u00e1brica y comenz\u00f3 a estudiar filosof\u00eda. Esas decisiones nos parecen extravagantes en estas latitudes, donde las humanidades son un lujo asi\u00e1tico. De hecho, la filosof\u00eda est\u00e1 en retirada de los colegios y las universidades. Dicen que porque es in\u00fatil; yo creo que porque es peligrosa. Nadie quiere pensar nada hoy en d\u00eda, lanzados como estamos en la carrera de un exitismo desenfrenado que no deja espacio para ninguna duda o cuestionamiento de fondo. Ese es el tema de Byung Chul-han: la nueva alienaci\u00f3n. El hombre se ha convertido en el explotador de s\u00ed mismo por un propio af\u00e1n desmesurado de competencia, de \u00e9xito, vivido como “realizaci\u00f3n personal”. Uno se explota a s\u00ed mismo hasta el colapso. El sistema neoliberal ha sido internalizado hasta el punto de que ya no necesita coerci\u00f3n externa para existir. Y, por eso, el s\u00edntoma de nuestra \u00e9poca es el cansancio. “La sociedad del cansancio”, ese es el t\u00edtulo de uno de sus libros. Cansancio y tambi\u00e9n narcisismo. Porque nuestra relaci\u00f3n con los otros es vista solo como competencia. Y la depresi\u00f3n -una epidemia hoy- es la otra cara del narcisismo. El mundo virtual, adem\u00e1s, es un camino a la depresi\u00f3n, porque en el mundo virtual el otro no existe.<\/p>\n
Ah\u00ed est\u00e1 el mayor de los peligros. Con el narcisismo exacerbado comienza la agon\u00eda del “eros”. Y sin eros, no hay pensar. El pensamiento nace del cultivo de la amistad, del di\u00e1logo socr\u00e1tico, de las conversaciones infinitas de Montaigne con \u00c9tienne de la Bo\u00e9tie, o de Jes\u00fas o Buda con sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Exitismo patol\u00f3gico, narcisismo desenfrenado, depresi\u00f3n y tambi\u00e9n c\u00e1ncer -seg\u00fan Byung-, otro s\u00edntoma de nuestra \u00e9poca: un c\u00f3ctel fatal descrito por un obrero metal\u00fargico salvado de la alienaci\u00f3n por la filosof\u00eda.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 hacer? Salir a la calle a protestar contra el sistema no basta, puesto que nosotros mismos internalizamos la violencia del sistema. Tal vez el gran gesto de rebeld\u00eda sea hoy ir en busca del otro, salir de nuestras covachas y cavernas.<\/p>\n
Byung Chul-han, adem\u00e1s, alerta sobre un mundo donde lo que vale no es el ser, sino el aparecer, donde lo invisible y el secreto han desaparecido. Y el placer exige cierto ocultamiento, lo contrario de esta desnudez y transparencia pornogr\u00e1ficas, cuyo ejemplo m\u00e1s evidente ser\u00eda Facebook. Del capitalismo, donde lo esencial era el tener, pasamos a una sociedad neoliberal exhibicionista, donde lo fundamental es “aparecer”.<\/p>\n
Acumulamos informaci\u00f3n como nunca antes en la historia, pero la simple acumulaci\u00f3n de informaci\u00f3n no es capaz de generar verdad. Para eso se necesita un saber hondo, reflexivo, que solo se cultiva en di\u00e1logo, en la philia , la amistad a que tanta importancia atribuy\u00f3 Arist\u00f3teles en relaci\u00f3n con la construcci\u00f3n de la ciudad y la filosof\u00eda, y con raz\u00f3n. Las \u00faltimas palabras atribuidas al fil\u00f3sofo griego antes de morir (“\u00a1Amigos, ya no hay amigos!”) podr\u00edan ser el grito de nuestro tiempo. Y de esa angustia, de la que el fil\u00f3sofo coreano-alem\u00e1n se hace eco, podr\u00eda atisbarse un despertar. \u00bfPero qui\u00e9n quiere despertar, pensar, sentir a los otros, nuestros pr\u00f3jimos convertidos en competidores o sombras en nuestras pantallas autistas?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“El hombre se ha convertido en el explotador de s\u00ed mismo por un propio af\u00e1n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1303,"featured_media":10079,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[503],"tags":[],"class_list":["post-10080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-relaciones-humanas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10080"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1303"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10080\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10079"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/www.mcacanal.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/6938e15e4230502e1c1b14ab45575302.jpg\")
<\/p>\n