Esta paz comienza en el alma de uno mismo. Lo que antes hab\u00edamos rechazado, marginado y deplorado, ahora puede tomar su lugar; uno reconoce su significado, sus consecuencias y su contribuci\u00f3n a nuestro crecimiento e incluso uno lo ama.<\/span><\/p>\n <\/p>\n
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La paz significa que se une lo que antes estaba en oposici\u00f3n. Se reconoce mutuamente lo que antes se hab\u00eda excluido, lo que antes combati\u00f3, hiri\u00f3, hizo la guerra e incluso quiso destruirse, ahora deplora las v\u00edctimas de ambos bandos y el dolor que mutuamente se infligieron.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que hace la paz? Aquellos que se colocaron por encima de otros y los consideraron de menor val\u00eda o como enemigos, ahora pueden reconocerlos como iguales. Valoran mutuamente los que cada uno tiene de especial, unos y otros toman y reciben. La paz entre ellos ampl\u00eda sus l\u00edmites personales, permite la diversidad y lo propio de cada uno y facilita el actuar en conjunto.<\/p>\n
Esta paz comienza en el alma de uno mismo. Lo que antes hab\u00edamos rechazado, marginado y deplorado, ahora puede tomar su lugar; uno reconoce su significado, sus consecuencias y su contribuci\u00f3n a nuestro crecimiento e incluso uno lo ama. Esto significa que nos despedimos del ideal de la inocencia que no pide ni exige, que prefiere sufrir en lugar de actuar, que prefiere quedar ni\u00f1o en lugar de crecer.<\/p>\n
Esta paz tiene su continuidad en la familia. Muchas familias desean permanecer inocentes, cuidan su apariencia y esconden, marginan y eliminan todo lo que pueda afectar su imagen de inocencia. De esta forma se hacen culpables para quedar inocentes, Expulsan a algunos miembros de la familia, se averg\u00fcenzan de ellos y reprimen su recuerdo porque su destino tr\u00e1gico les da miedo y porque su recuerdo les duele. As\u00ed es como esta familia se atrofia y se a\u00edsla.<\/p>\n
La paz en las familias no es nada f\u00e1cil y de alguna manera es incomoda. Quien desea la paz y sirve a la paz est\u00e1 dispuesto a cargar lo dif\u00edcil, lo doloroso, la culpa. La paz da un lugar en el alma a todos los miembros de la familia. incluso si no son como otros desean o como quisieran que fueran. La paz enfrenta el reto y el conflicto que al final resulta en que se reconoce como iguales y se ama a los dem\u00e1s y a la otredad.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos promover la paz tambi\u00e9n en otras \u00e1reas?, quiz\u00e1 al principio solamente en c\u00edrculos peque\u00f1os, entre vecinos o en el lugar de trabajo, m\u00e1s adelante tambi\u00e9n en lugares donde tenemos mayor responsabilidad, en una organizaci\u00f3n o bien en la pol\u00edtica.<\/p>\n
En un grupo solamente podemos promover la paz si respetamos por un lado la dignidad de todos los participantes, como tambi\u00e9n, por otro lado, lo que tienen de especial, lo que son y lo que hacen, lo que contribuyeron al todo. Esto requiere que respetemos tambi\u00e9n su culpa y no les quitemos la responsabilidad por las consecuencias de su culpa. Esto es tambi\u00e9n parte de su dignidad.
No es que la paz evite conflictos. Porque en el conflicto, los participantes demuestran los que es importante para ellos y donde se sienten amenazados. En el conflicto ellos hacen valer lo propio hasta que tienen que admitir donde y en que medida los demas les ponen limites. Solo entonces ser\u00e1 posible que haya equilibrio e intercambio entre ellos,. Esto permite que cada uno crezca y se enriquezca a trav\u00e9s de lo especial que tiene el otro. En tal sentido, el conflicto es una condici\u00f3n para la paz, y la prepara.<\/p>\n
La paz nunca es completa. La paz perpetua, como muchos la sue\u00f1an, ser\u00eda la absoluta paralizaci\u00f3n. Sin embargo, con la paz culmina algo, lo que antes ha agotado a las fuerzas en conflicto, ahora retrocede lleno de paz. Pero tenemos que permitir que el conflicto retroceda; de otro modo despu\u00e9s de solucionado se reactiva \u00bfy qu\u00e9 es lo que reactiva el conflicto nuevamente? \u00a1el recuerdo! por tal motivo, lo que pas\u00f3 hay que dejarlo que pase.<\/p>\n
Son especialmente los grupos lo que ponen en peligro la paz. Si no vamos hacia el otro como persona individual, si nos percibimos predominantemente como parte de nuestro grupo, y a al otra persona tambi\u00e9n la percibimos como parte de su grupo, nos quedamos ciegos frente a quien es individuo. Como parte de un grupo muy f\u00e1cilmente nos enajenamos de nosotros mismos, como si qued\u00e1ramos sin sentido, y as\u00ed nos disolvemos en el colectivo.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede lograrse la paz entre grupos? Ya que los individuos son en gran medida impotentes ante las fuerzas colectivas, a\u00fan si conservan su cordura \u00bfqu\u00e9 posibilidades tienen? Deben esperar el momento adecuado hasta que la destrucci\u00f3n se agote. Pero pueden preparara el camino hacia la paz en un circulo peque\u00f1o. Esto mientras tanto, requiere que ellos aguanten el conflicto, incluso que admitan el conflicto como algo inevitable.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las veces estos conflictos datan de mucho tiempo atr\u00e1s, pero siguen actuando en las almas de los descendientes. En las constelaciones familiares a trav\u00e9s de los representantes se logra confrontar a aquellos que originalmente participaron en el inicio del problema. Ambas partes se miran a los ojos quiz\u00e1s por primera vez, se miran como seres humanos iguales entre si, con los mismos derechos y la misma dignidad, comprenden lo que cometieron contra los dem\u00e1s y lo que otros han sufrido por causa suya; juntos empiezan a llorar por lo perdido, se reconcilian y encuentran paz.<\/p>\n
Es entonces que los descendientes pueden tambi\u00e9n reconciliarse, pueden honrar a las v\u00edctimas y reparar en su memoria la injusticia anterior si todav\u00eda es posible repararla. Entonces pueden dejar atr\u00e1s el pasado y obrar de manera constructiva en el presente.<\/p>\n
En las constelaciones familiares, la obra de la reconciliaci\u00f3n comienza en el alma individual y en la familia. Si ah\u00ed es posible la reconciliaci\u00f3n est\u00e1 puede expandirse hacia grupos mayores. Por eso en las constelaciones familiares permanecemos humildes y concientes de nuestros limites. La Paz profunda y duradera se sustrae de la intenci\u00f3n<\/p>\n
Donde la paz se logra la recibimos como un regalo<\/p>\n
Art\u00edculo publicado por la Revista Interior no 02
Del Instituto Bert Hellinger de M\u00e9xico
Traducci\u00f3n Raquel Schlosser<\/p>\n
Del Libro La Paz Comieza en las almas
Editorial Carl Auer<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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